Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خطاب+القر
نتائج البحث : خطاب+القر
عدد النتائج : ١٦٩٥
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣٣٠٩ صفحة منها:
الخطاب
جمع
القرآن
، ووافقه أبو بكر ، وكلّف زيد بن ثابت بهذه المهمة ، وقال أبو بكر لزيد : «إنك شاب عاقل
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
الدين السيوطي : أخرج الطبراني عن عمر بن
الخطاب
مرفوعا :
القرآن
ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف. فمن
الحقيقة المظلومة
محمد علي صالح المعلّم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
الخطاب
مرفوعاً «
القرآن
ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف » الاتقان في علوم
القرآن
للسيوطي : ج ١ ص ٢٤٢
أسئلة وأجوبة عقائديّة
محمّد أمين نجف
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
التاسعة : عدد حروف
القرآن
: أخرج الطبراني عن عمر بن
الخطّاب
قال : «
القرآن
ألف ألف ، وسبعة
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:
الطبرانى عن عمر ابن
الخطاب
مرفوعا «
القرآن
ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف ، فمن قرأه صابرا محتسبا كان له
من كتاب آراء علماء المسلمين في التّقيّة والصحابة وصيانة القرآن الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
: أخرج الطبرانی عن عمر بن
الخطاب
مرفوعاً :
القرآن
ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف . فمن قرأه صابراً
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ثمان آيات فقط. على أنّ ما قدمناه أهون بكثير من إحصاء عمر بن
الخطاب
لحروف
القرآن
الكريم كما في رواية
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ١٠٩٧ صفحة منها:
ـ والتبرّي من إشراكهم. قال الغزالي في «الإحياء». وينبغي للتّالي أن يقدر أنه المقصود بكل
خطاب
في
القرآن
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
الخطّاب
السـيّد عليّ الحسيني الميلاني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
، وعبد اللّه بن محمّد
الخطابي
الشاعر . . .
قرأت
بخط أبي
الخطاب
عمر بن محمّد العليمي وأنبأنا عنه أبو عبد
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٩٤٨ صفحة منها:
المراد
بالخطاب
هو
القرين
الذي سبق ذكره : (وَقالَ قَرِينُهُ هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ) لكن قال : (أَلْقِيا
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
النَّاسِ حَتَّى هَلَكَ ، وَقَدْ كَانَ مِنْ قِبَلِ سَيِّدِ قَوْمِهِ. أقول : مَا لِابْنِ
الْخَطَّابِ
سلامة القرآن من التحريف
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
أهميةً وشأناً في حاشية مصاحفهم الخاصّة. التاسعة : عدد حروف
القرآن
. أخرج الطبراني عن عمر بن
الخطاب
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٣٧٥٧ صفحة منها:
الدنيا إلى إنكار البعث المتضمن للكفر المؤدّي إلى الهلاك الحقيقي.
والخطاب
مع
القرين
إما أن يكون بحيث يسمعه
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:
، واتعاظكم بمواعظه (وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ) هو
خطاب
لمستمع
القرآن
والمعنى : واذكر ربك في نفسك بالكلام
9
10
11