نتائج البحث : خالص جلبي

عدد النتائج : ١٣٧١

تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الاجتماع مصلحة ومفسدة ليدور الأمر بين دفع المفسدة وجلب المنفعة ، ولا موضوع عندئذ لتلك القاعدة ، وموضوع هذه

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. وعلى فعلّان : ويكون فيهما. فالاسم ، نحو : «حومّان» (٢٠). والصفة ، نحو : غمدّان» ، و «جلبّان» (٢١

تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام

إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميمونيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الناس ، انتهى بالمعنى. وكان مالكا لحظ فى ذلك كون درء المفاسد أولى من جلب المصالح وهى قاعدة مشهورة معتمدة

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بعض ، ولا تكفّوا المبلغ حتى يهبط بها الأسواق » (٣). وفيه أيضا : وروي عنه أنّه نهى عن تلقّي الجلب

مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة

ابن القيّم الجوزيّةفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وباطنها نعمة فكم نقمة جلبت نعمة ، وكم من بلاء جلب عافية ، وكم من ذل جلب عزا ، وكسر جلب جبرا ، إذا اعتبرت

من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

تكلم في أعمال القلوب ، أن التوكل لا يحصل به جلب منفعة ولا دفع مضرة. بل ما كان مقدرا بدون التوكل ، فهو

اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة النحل ـ آخر سورة الكهف

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

عَلَيْهِمْ) أي : اجمع عليهم الجموع من جندك ، يقال أجلب عليه وجلب ، أي : جمع عليه الجموع. قال الفرّاء : هو

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

: جلب الشيء ساقه من موضع إلى آخر ، فهو جالب وجلاب ، وفي كتاب البحرية في مصر الإسلامية لسعاد ماهر ٣٣٨

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

الجلبة الصياح قاله أبو عبيدة والفراء. وقال أبو عبيدة : جلب وأجلب. وقال الزجاج : أجلب على العدوّ وجمع عليه

حقوق آل البيت عليهم السلام في الكتاب والسّنّة باتّفاق الأمّة

الشيخ محمّد حسين الحاج العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الله في نملة اسلبها جلب (٤) شعيرة ما فعلته) (٥). وقوله عليه السلام : (الذليل عندي عزيز حتى آخذ الحق

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : «لا جنب ولا جلب». وقد اختلف شرّاح الحديث في معنى اللفظين وقول

بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي

المحجّة في تقريرات الحجّة

آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. الثاني : أنّ دفع المفسدة أولى من جلب المنفعة ، وفي جانب الحرام تكون المفسدة ، فلا بدّ من حفظ جانبه

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الشيخ جعفر كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

جلب الفوائد أو دفع المفاسد ، دنياوية أو أُخرويّة ؛ ألا تختصّ إحداهما بالقصد بالأصالة دون القربة. ولو

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بذنبه ، فلأن عقاب من لا يستحق العقاب يكون ضررا عاريا عن جلب نفع ، أو دفع ضرر أو استحقاق ، وهذه حقيقة

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الدلالة وضعفها. الوجه الثاني : ما هو ناظر إلى عالم الثبوت وهو أولويّة دفع المفسدة من جلب المنفعة ، ولا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خالص جلبي

محاضرات في أصول الفقه

المعجم المفصّل في علم الصّرف

تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام

مستند الشّيعة

مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة

تفسير القاسمي

اللّباب في علوم الكتاب

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

البحر المحيط في التّفسير

حقوق آل البيت عليهم السلام في الكتاب والسّنّة باتّفاق الأمّة

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

المحجّة في تقريرات الحجّة

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

أنوار الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خالص جلبي