Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جامع البيان في القراءات السبع
نتائج البحث : جامع البيان في القراءات السبع
عدد النتائج : ١٧٣٧
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
توجيه
القرا
ء
ات
الشاذة. ٢ ـ «الحجة
في
علل
القرا
ء
ات
السبع
» لأبي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٦١١ صفحة منها:
ء
ات
السّبع
كلها ، وهذا يقتضى أن يكون النزاع
في
تعارضها من حيث مداليل تلك
القرا
ء
ات
وظواهرها ، فيدخل
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:
ـ إلى أن قال ـ ومن هذا التحقيق يظهر الكلام والقدح
في
تواتر
القرا
ء
ات
السبع
من وجوه : أوّلها
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٥٠١٦ صفحة منها:
،
وفيه
: إن
القرا
ء
ات
السبع
غير متواترة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كما حرر
في
محله وذكرنا شيئا منه
قواعد الأصول
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
(وامّا المقام الثالث) فاجمال البحث
فيه
، انّه قد اختلف
فى
تواتر
القرا
ء
ات
السبع
عن النبى
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢٥٩٧ صفحة منها:
البحث الرابع
فی
تواتر
القرا
ء
ات
السبع
لنا : لو لم یکن متواتراً لخرج بعض القرآن عـن کـونه
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
الاتقان ١/٢١٠ / القول ١٠٥٨. (٢) الحجة
في
علل
القرا
ء
ات
السبع
١/٥ ، وينظر : البحر المحيط ١/٣٠.
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٢٠١٠ صفحة منها:
، والجمع للتعظيم على عادة خطاب الملوك ، والأول أقرب. قوله : (أَرْجِهْ)
فيه
ست
قرا
ء
ات
سبعية
، ثلاثة مع الهمز
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٦٥١ صفحة منها:
باطل ، لاستوائهما» انتهى. وقال العضدي
في
شرحه : «
القرا
ء
ات
السّبع
منها ما هو من قبيل الهيئة ، كالمدّ
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٥٦٨ صفحة منها:
القرا
ء
ات
السبع
، بل
القرا
ء
ات
الثلاث الشاذّة ، وعلى هذا فهل يجوز
القرا
ءة
في
الصلاة بغير
القرا
ءة المعروفة
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
ورواياتهم ، وزعم أنهم إنما يقرءون من عند أنفسهم. وهذه عادته ، يطعن
في
تواتر
القرا
ء
ات
السبع
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٧٠٥ صفحة منها:
الإجماع من جهتها. الرابعة : قد اختلفوا (١)
في
تواتر
القرا
ء
ات
السبع
وعدم تواترها ، والمعروف بينهم هو
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٨٠٥ صفحة منها:
الحديث النبويّ ، واستقرّ شمس الدين محمد بن يحيى
في
تدريس
القرا
ء
ات
السبع
. وفي يوم الجمعة حادي عشرة شوّال
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٧٠١ صفحة منها:
مُحَمَّد وَآلِهِ اجْمَعينَ. أمّا بعد (١) : اعلم أنّ هنا فائدة لا بدّ قبل الشروع
في
المقصود من الإشارة
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
9
10
11