Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تيس
نتائج البحث : تيس
عدد النتائج : ٢٧٧
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأوعال وهو
التيس
الجبلي والجمع (الأياييل) و (أيلياء) ممدودا. «مصباح المنير» (٢) ـ قوله : (نهبته) «النهب
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. «الجامع ١ : ١١٥». (٢) الأيل :
التيس
الجبلي : «مجمع البحرين ـ ايل ـ ٥ : ٣١٥». (٣) في «ش» : عانماطس
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الخلق لباخية تزينه بالخلق الظاهر علهب : العَلْهَب :
التيس
الطويل القرنين من
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الوعل بكسر العين :
تيس
الجبل. يعني : حتّى تزيد مخافتي. و «ما» صلة. وقال «مخافتي» ، وإنّما أراد
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأبارق وانما الأبرق صفة ، وانما قيل أبرق لأن فيه حمرة وبياضا وسوادا كما قالوا
تيس
أبرق حين كان فيه سواد
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تولد إلى هذه الغاية يقال لها عناق للأنثى وجدي للذكر ، فإذا استكملت سنة فالأنثى عنز والذكر
تيس
، فإذا
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عنز ، والذكر
تيس
. ومن مسنون صدقة الأنعام ، أن يجعل من أصوافها ، وأوبارها ، وإشعارها ، وألبانها ، قسط
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
»
للتيس
المنزى و «نخ» للبعير المناخ و «هدع» لصغار الإبل المراد تسكينها من نفارها ، و «سأ» و «تشوء» للحمار
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تعرف الشاة بزنمتها (٦). ويقال :
تيس
زنيم ، إذا كانت له زنمتان : وهما الحلمتان المعلّقتان في حلقه
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
٦ ـ ما أبالي أنّب بالحزن
تيس
أم لحاني بظهر غيب لئيم
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يقولون
تيس
ليس يدري ويفهم تعجبت مـن هـذا الـزمان وأهله فما أحد من ألسن الناس
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القرن أشجع ذا ابتزاز أضبع في العجاجة يابن هند وعند الباه
كالتيس
الحجازي
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ومن رواية سدير (٣) كراهة أجر الضرّاب ، فإنّ
التّيس
قيل : فحل العنز فتأمّل ويدلّ عليها أيضا خبر مرويّ
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقيل (١) :
التّيس
والعنز. وقرأ (٢) ابن كثير وابن عامر ويعقوب ، بالفتح. وهو جمع ، ماعز ، كصاحب
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القرطبي في تفسيره : ١٥ / ١٠٧ عن الحسن. (٥) الوعل : هو
التيس
الجبلي. اللسان : ١١ / ٧٣١ مادة (وعل).
9
10
11