Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تواتر كسر الضلع
نتائج البحث : تواتر كسر الضلع
عدد النتائج : ١٥٥٤
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
(أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى) قرئ بفتح التّاء والرّاء وبضمّ التّاء
وكسر
الرّاء (قالَ يا أَبَتِ
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
«٢» والقرء : الطهر ، والحيض : ضد. (٣) وأصل «أظب وأجر» أظبي وأجرو ، قلبت ضمتهما
كسرة
، فقلبت الواو يا
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فعلى النصف من ذلك. وقال ( ـ ش ـ ) : فيه حكومة. مسألة ـ ٧٣ ـ ( ـ « ج » ـ ) : متى
كسر
عظما فانجبر بغير
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
: طَرْفَشَ ، إذا نظر
وكسر
عينيه. __________________ (١) في اللسان (شفصل) : اللوي. (٢) اللسان (حزم) مع
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. (٣) الحنق بفتح الحاء
وكسر
النون : الحاقد والمغتاظ. (٤) يريد به عبد الله بن سعد بن أبي سرح وقد تصرف في
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
ـ بالفتح ـ قال تعالى : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا)(٧). ويقال : ركن ـ
بالكسر
ـ يركن ـ بالفتح
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
الحاء ما كان في بطن أو على شجر وبالكسر خلافه. وقد حكى في كل منهما
الكسر
والفتح وجوز أن يكون هنا مصدرا
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
البلدان لابن مخرمة تريم بالفتح
وكسر
الراء وسكون التحتانية ثم ميم مدينة قديمة بأرض حضر موت يقال : إن أول من
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ) (١) الثقلين والملائكة ،
وكسر
«حفص» «اللام» أي اولى العلم (٢). [٢٣] ـ (وَمِنْ
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
فحلا ، وأمّهم زلاء منطيق (٣) __________________ بضم الميم وسكون الجيم
وكسر
الفاء : العظيمة
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: السكون والحركات الثلاث في أحوال فائه الثلاث ، وهي الحركات دون السكون ؛ لكن الجمع بين
الكسر
والضم [لازما
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
والكسر
والمسخ ، وكله بكسر الفاء وسكون العين. وعلى هذا يكون «القطّ» القسم ، أي القسط الّذي أرادوه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
، وعُصفوريّ. لع : أبو عبيد عن أبي زيد : لعلع فلانٌ عظمَ فلانٍ ، إذا
كسره
. قال : وقال أبو عمرو : فلان يتلعلع
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
تمثيله بـ «العناق والذّراع» أنّ حركة الأوّل لا يشترط كونها فتحة ، (بل تكون فتحة) (٣)
وكسرة
ـ كالمثالين
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
كما أنّ الحسبان
بالكسر
مصدر : حسب. وقيل : جمع حساب ، كشهاب وشهبان. (ذلِكَ) إشارة إلى جعلهما
9
10
11