Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بوعلی+سین
نتائج البحث : بوعلی+سین
عدد النتائج : ٩٦٠
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
كشيده ناگاه
سينه
من سوخت وآن سه نفر غائب شدند ، وسوزش
سينه
من بتدريج اشتداد كرده بعد از دو روز مجروح شد
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بعضهم في (حم. عسق) : عين عبارة عن عذابه ،
والسين
عن المسخ ، والقاف كناية عن القذف ، يقول صاحب هذا القول
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
(٥٢٤) باسم الذي في كلّ سورة سمه رجز. والشاهد سمه : بضم
السين
، بدون همزة لغة في اسم وفيه لغات
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
(٣) : بكسر الهمزة وسكون
السّين
المهملة وفتح المثنّاة الفوقيّة وسكون النّون ثمّ باء موحدة وراء مهملة وياء آخر
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(باب الفعل) (والفعل ما يدخل (قد) (
والسين
) عليه مثل بان أو يبين
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
ويعقوب : (حُسْناً) بفتح الحاء
والسين
(٤). قرأ أهل الكوفة : (تَظاهَرُونَ) بتخفيف الظاء. وفي التحريم
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(وَطُورِ
سِينِينَ
) (١). (وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ). «التين والزيتون ثمرتان معروفتان
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
مرّ ، ووجوده في الحرف ، نحو : «سوف» ، وبنيت على الحركة ، وكانت فتحة لما قلنا في أين ، وهي مرادفة
للسين
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ء : ٦٤]. ولا يدغم حرف صفيري وهو الصاد
والسين
والزاي في مقاربه مما ليس صفيريا ، ويدغم في مقارب صفيري
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الداجونی عن هشام : (مَا نُنسِخُ) بضم النون وکسر
السین
، الباقون بفتحها (١) . وقرأ ابن کثیر وأبو عمرو
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سواء هى الألف واللام والميم والصاد والراء والكاف والهاء والياء والعين والطاء
والسين
والحاء والقاف
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مصرف «يؤسف» بكسر
السين
والهمز ، جعله عربيّا على «يفعل» من الأسف لكنه لم يصرفه للتعريف ووزن الفعل
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بفتح النون
والسين
من نسخ اى نرفعها ـ وقرا ابن عامر بضم النون وكسر
السين
من الانساخ اى نأمرك او جبرئيل
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
من البلدان اربعة فقال تعالى : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ
سِينِينَ
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
عوز ، فاورده بفتح
السين
، فقلت : صدق يا امير المؤمنين هشيم ، حدثنا عوف بن ابي جميلة ، عن الحسن ، عن
9
10
11