Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اين ما تكونوا يأت
نتائج البحث : اين ما تكونوا يأت
عدد النتائج : ١٧٣٦
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٤٠٢٧ صفحة منها:
). (٢) سورة البقرة : ٢ / ١٤٨ ( وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ
أَيْنَ
ما
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
الآية رقم الآية رقم الصفحة (
أين
ما
تكونوا
يدرككم الموت) ٧٨
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ
أَيْنَ
ما
تَكُونُوا
) (البقرة : ١٤٨) وقد تسمى جهة وأصلها وجهة
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
زيادة اللام تقدم المفعول ؛ وكون العامل اسم فاعل. (
أَيْنَ
ما
) : ظرف ل (
تَكُونُوا
). ١٤٩ ـ (وَمِنْ
الحكومة العالميّة للإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
الشيخ محمود شريعت زاده الخراساني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
: (فَاستَبِقُوا الخَيرَاتِ أَينَمَا
تَكُونُوا
يَأتِ
بِكُمُ اللّهُ جمَِيعاً) (١). وفي روضة (٢) عن أبي جعفر
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٧٢
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
الآية في المفتقدين من أصحاب القائم عليهالسلام قوله عزَّ وجلَّ : « أينما
تكونوا
يأت
بكم الله جميعاً
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
عن فرشهم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، عدة أهل بدر ، فيصبحون بمكة وهو قول الله عزوجل : (أينما
تكونوا
يأت
الأربعون حديثاً عن الإمام الرضا في الإمام المهدي عليهما السلام
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الحسن قال : سألت أباالحسن عليه السلام عن قوله تعالى : أينما
تكونوا
يأت
بكم الله جميعاً. قال : وذلك
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٣٨١ صفحة منها:
، والحكمة القول غير المعجز. قوله تعالى : (وَيُعَلِّمُكُمْ
ما
لَمْ
تَكُونُوا
تَعْلَمُونَ). قيل : إنه
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٧٦٨ صفحة منها:
زال الخوف عنكم (فَاذْكُرُوا اللهَ كَما عَلَّمَكُمْ
ما
لَمْ
تَكُونُوا
تَعْلَمُونَ) من صلاة الآمن ، أو
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ ١٥١ فَٱذۡكُرُونِيٓ
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
حدودها واجزائها. قوله تعالى (كَما عَلَّمَكُمْ
ما
لَمْ
تَكُونُوا
) ـ الى آخره ـ اي علمكم بتعليم الكتاب
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَما عَلَّمَكُمْ
ما
لَمْ
تَكُونُوا
تَعْلَمُونَ) (٢). الرجال
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
(فَاذْكُرُوا اللهَ) أي فصلّوا (كَما عَلَّمَكُمْ
ما
لَمْ
تَكُونُوا
تَعْلَمُونَ) من صلاة الأمن ، وقيل اذكروا الله
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
الضراءُ (١).« بدا لكم من ربكم
ما
لم
تكونوا
تحتسبون (٢) » (٣) و ( خَسِرَ هُنَالِكَ المُبْطِلُونَ
9
10
11