Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الواح+العوالم+للجعفي
نتائج البحث : الواح+العوالم+للجعفي
عدد النتائج : ١١٥٣
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
] (وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ
وَدُسُرٍ (١٣)) (ذاتِ
أَلْواحٍ
). وهو السفينة. (وَدُسُرٍ) : جمع دسار ، وهو
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البرْدِىّ ، الواحِدَةُ نبَخَة (٢) ، وهو ضَربٌ من البرْدِىّ يجْعلُونه بيْن الَّلوحين من
أَلواح
السَّفينَة
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الآلْ (٣) إذَ بدا دُهَانِجٌ ذو أَعْدَالْ وآل البعير
ألواحه
(٤) وما أشْرَفَ من
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
) وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ
وَدُسُرٍ (١٣) تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ (١٤) وَلَقَدْ
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وفي
ألواح
الدكاكين إشكال : من حيث أنها تنقل وتحوّل فصارت كالفرش ، ومن حيث أنها أبواب ، ويدخل فيه
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: ( وحملناه على ذات
الواح
ودسر ) (٣) قال النيي صلىاللهعليهوآله :
الألواح
خشب السفينة ، ونحن الدسر ، لولانا
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ. وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ
وَدُسُرٍ. تَجْرِي
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وقوله : (وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ
[وَدُسُرٍ]) (٧) (القمر : ١٣) ، أي سفينة ذات
ألواح
. [وقوله
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
. وفيه علم الأوّلين والآخرين. وهو عندنا ،
والألواح
عندنا ، وعصا موسى عندنا. ونحن ورثنا النّبيّين ـ صلّى
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
بانصباب أنهار انفتحت بها أبواب السماء. (وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ
وَدُسُرٍ) كناية عن السفينة التي
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
الْفَوَارِسُ مِنْ أَوْسٍ كَأَنَّهُمُ سُرُجٌ أَضَاءَتْ عَلَى خِدْرٍ (٢)
وَأَلْوَاحِ
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المرسلين بها في
ألواح
مكتبوة مدوّنة ، فلما لم ينزل القرآن الكريم على هذا الغرار ، كأن ينزل القرآن على
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء السّماء والأرض (٧). وقوله تعالى : (وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ
وَدُسُرٍ) (١٣) فذات
الألواح
يريد
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
والأَحِيحُ والأَحِيحَةُ : الغيظ والضِّغْنُ وحرارة الفم.
وأَحَ
الرجلُ يَؤُحُ أَحّاً : سَعَلَ.
وأَحَ
القومُ
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
) أصله : وجعلنا الأرض عيونا متفجرة. (قَدْ قُدِرَ) : على مقدار مقدر لم يزد أحدهما عن الآخر. (ذاتِ
أَلْواحٍ
9
10
11