Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الهلالی++کسر+ا\
نتائج البحث : الهلالی++کسر+ا\
عدد النتائج : ١٥٧٦
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
هو بحبال على باب المسجد فقال : « ما هذه الحبال ؟ فقيل جيء بها من ارض
کسری
، فقال : اقسموها بين
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
٥٩ ٤٦٧ . ٤٦٨ أبو كاهل
کسری
كليب بن معاوية أبو كهمس حرف الكاف ٥٩٥ حرف اللام
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:
الله عنها «أنها كرهت للمحدّ أن تكتحل بالجِلَاء» هو
بالكسر
والمد : الإثمد. وقيل هو بالفتح والمد والقصر
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ـ رضياللهعنهما ـ قال : أهدي إلى النبي (ص) بغلة أهداها له
كسرى
، فركبها بحبل من شعر ، ثم أردفني
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
أربع عشرة مرحلة والى دمشق احدى عشرة ومنه غزوة تبوك (م) (٢) سرى عنه : انكشف (ق) (٣) الصدع :
الكسر
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
فلزمه دم شاة. ١٢٧ ـ باب من قتل حمامة أو فرخها أو
كسر
بيضها ٦٧٧ ١ ـ ابن أبي عمير عن حفص
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
____________________ (١) القلع ـ
بالكسر
ـ : شراع السفينة .
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وبفتحتين حبائل الصيد وعلى
الكسر
يحتمل أن يكون إشارة إلى قوله تعالى : « وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
الذي مر في الاستبصار. (٢) الجرز :
بالكسر
لباس للنساء من الوير وقيل هو الفر والغليظ ومر في الاستبصار
مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
محمد وامّه شاه زنان بنت
كسرى
يزدجرد ، وعلي بن الحسين الأصغر قتل مع ابيه بالطف وامه ليلى بنت ابي مرة بن
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
وافسح : أوسع. في ضيق ملاحدنا : الحودنا، والضيق
بالكسر
والفتح بمعنى، أو المفتوح ما يضيق
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ـ ٦٨٧ ق. م.) ملك يهوذا ، قد «أزال المرتفعات
وكسر
التماثيل وقطع السوراي ، وسحق حية النحاس التي حملها موسى
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
الكلام وتغليظه (إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ) إفك كضرب وعلم إفكا
بالكسر
والفتح والتّحريك كذب كأفّك
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، وديوانه ص ٣٢٢. والسرار بفتح السين
وكسرها
: آخر ليلة من الشهر. ١١٣ ـ البيت لم يعلم قائله. وهو في المذكر
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ء الرطوبة المسرية إلى حين الملاقاة إلا سراية الرطوبة إلى الملاقي (
بالكسر
) وهذا بخلاف بقاء ماء في الحوض حين
9
10
11