Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المغني
نتائج البحث : المغني
عدد النتائج : ١١٠٥
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
الذي يُستَقَى عليه. مؤنّث. انظر : المحتسب : ١ / ٣٢٨ والجنى الداني : ٣٢٦
والمغني
: ١ / ٧٣ وشرح التصريح
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الخلاف الواقع بين اللغويّين في زيادة المعنى عند زيادة المبنى إلى كلّ من :
مغني
اللبيب ٢ / ٣٤٧؛ حاشية
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
(١) الى آخرها قال : فثقف أوله بعض
المغنيين
فغنى به هارون الرشيد فاستحسنه جدا واستجاد قوله : «ضحك الشيب
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
حتى قال الاخفش انه لا يجوز ما مررت برجل الا قائم الا بتقدير الموصوف على انه بدل من الاول كما فى
المغنى
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧٣
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
١٥٢٩ اذ هم قريش واذ ما مثلهم بشر ومثل فى
المغنى
بآيات اخرى هى فيها اقرب الى الشرط من التعليل
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) : أنظر مسجد خاتون
المغنّية
. ـ خاتون
المغنّية
(مسجد) : أنظر مسجد خاتون
المغنّية
. ـ الخاتونيّة (تربة
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ولا فاحشة. وكان لبعض الموسيقيين والموسيقيات
والمغنين
والمغنيات
من أرباب النباهة والفضل ، يد في إصلاح
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تَبَعاً) تباعا كخدم في جمع خادم أو ذوي تبع بمعنى أتباع على الإضمار أو التجوز. (فَهَلْ أَنْتُمْ
مُغْنُونَ
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
المغنى
(٢) فلا يشمل المسند إلى المجرور والظرف والمصدر (و) : ينبغى لك أن تقول
مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المغنيات
والمطربات، واشتمل قصره على مختلف الالات الموسيقيه(٣) وقيل ان في قصره ثلثمائة جارية من الحسان يغنين
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
... قال : والحق أن التضمين لا ينقاس. وقال ابن هشام فى
المغنى
: قد يشربون لفظا معنى لفظ فيعطونه حكمه
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الاستفهام (يجوز ان يقع بعد ام) التي للاضراب كما في
المغنى
(سائر كلمات الاستفهام سوى الهمزة كقوله تعالى (هَلْ
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
تغلب وتبقى حرمتها عليه ، انتهى. وقد ذكرنا في الباب الأول من هذا القسم حكاية البصري
المغني
القادم من
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
راكِعُونَ) ويرونها خاصة في علي وليست عامة في كل المؤمنين ، الشرح ص ٧٦٥ ـ ٧٧٦ ،
المغني
ح ٢٠ ، الامامة ص ١٣٣
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يُغَنّي أُغْنِيَةً (١٠) وغِنَاءً. والغَنَاءُ : الإِجْزَاءُ (١١) ، رَجُلٌ
مُغْنٍ
، وغَنِيَ عنه فهو غانٍ
9
10
11