Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعذور صوم
نتائج البحث : المعذور صوم
عدد النتائج : ١٣٣٠
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
.
المعذور
يستوي في الأجر مع الذي خرج إلى الجهاد ، إذ كان يتمنى لو كان قادرا لخرج. قال : استثنى
المعذور
من
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
). وهذا الشرط ثابت بالأدلة النقلية والعقليّة!. وبالطبع فإن هذه الجماعة وإن كانت
معذورة
من الاشتراك في
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بالدليل ذلك الواقع ـ كما أردنا ـ فذلك هو الغاية القصوى والمقصد الأعلى ، وإن أخطأناه ، فنحن نكون
معذورين
جامعة الأصول
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ذلك ، وذلك انّه لا يقدر على الإحتياط معها. فقلت : هو في الاخرى
معذور
؟ فقال : نعم إذا انقضت عدّتها فهو
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
العين فله أجر وهو غير
معذور
، وهذا هو الذي قال النبي صلىاللهعليهوسلم فيه «إذا اجتهد العالم فأخطأ فله
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أنّ الجاهل بالخيار
معذور
في ترك المبادرة ، فله الخيار متى علم ، لنفي الضرر : وترك الفحص عن الحكم ليس
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التاسع : كلّ غير معصوم مخالفه
معذور
، ولا شيء من الإمام مخالفه
معذور
بالضرورة ، فلا شيء من غير
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الفصل الخامس فى أن الكفار هل هم
معذورون
أم لا؟ وفى حكم المصيب فى الاعتقاد من غير دليل
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وجملة : (ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ) : مقررة لمضمون سبق ؛ أي ليس على
المعذورين
الناصحين
رسائل أصوليّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
العقائد غير
معذور
، وصحّة الإطلاق يتوقف على عدم وجود القاصر ، وإلّا لبطل مع كون القاصر معذوراً. فيقال
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الشّرعى إنشاء من الشّارع كالواقعى ويشاركه في جميع اللّوازم والآثار وليس اخباراً عن مجرّد
المعذوريّة
سيّما
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لا يسعهم الإستغناء عن مرافقته. السؤال ٦ : من يتولى شؤون
المعذورين
ويرافقهم في ليلة العيد في
ويليه رسالة في مفاد صحيحة ( لا تعاد الصلاة )
رسالة في فروع العلم الإجمالي
آية الله الشيخ باقر الزنجاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
تحقّق الإخلال ـ غير
معذور
فيه ، كفرض تحقّقه معذورا فيه بأحد الأنحاء المتقدّمة ، على نحو لو وجب تداركه لا
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
إلهَهُمْ حاشاىَ إنِّى مسلم
مَعذُورُ
قال أبو عبيد : يقال : عَذَرْتُ الغلامَ
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
المكلّف وصلّى خلف زيد وكان فى الواقع فاسقا فهو
معذور
ولا يستحق العقوبة على الصلاة خلفه. مثال الثالث
9
10
11