Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٢٦
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نصرْنا ؛ ونَصرتَ ، إلى : نصرتُنّ. ونصَر ، إلى : نَصْرنَ. وفي
المنصوب
: نصرَني ، ونصرَنا ؛ ونصرَك
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
جزئيات مسألة عزل القضاة بموت الامام ، بل هو خارج عما نحن فيه مطلقا ، لأنهم
منصوبون
في حال الغيبة بحكم
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
المحقق المتقدم ذكره ، بأن الرضى الأول كاف ، والقرعة والتعديل بأنفسهما قد يكفيان ، على أن
منصوب
الامام ليس
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
صعيد واحد (وَعْدَ اللهِ حَقًّا) أي : أنه سبحانه وعد بذلك عباده وعدا صادقا. فلفظة (وَعْدَ)
منصوبة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
)
منصوب
بأحد شيئين : إما بما دل عليه (لا بُشْرى) أى : يوم يرون الملائكة يمنعون البشرى أو يعدمونها. ويومئذ
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
منصوب
من قبل الإمام ، ولهذا تمضي أحكامه. وتجب مساعدته على إقامة الحدود ، والقضاء بين النّاس. لا يقال
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
يضرّهم في عقباهم وذلك الرّبّ المطاع امّا
منصوب
من الله فقوله قول من الله وقول الله ، وطاعته طاعة الله
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
» ، وفيه أربعة أقوال : الأول ـ أنه
منصوب
على المصدر ؛ قاله (٢) سيبويه والخليل. ومنعه عندهما من الصرف كونه
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يكون المدار في الصحة والفساد على موافقة العمل للواقع ومخالفته ، لا على موافقته للطريق
المنصوب
ومخالفته
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كما تقدم في المجرور
والمنصوب
وتمام البيت : * غداة غد أم أنت للبين واجم* وهو المتحير حزنا. (٢٥٩
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
على هذا تقديران. أحدهما : أنه
منصوب
بفعل مقدر من لفظ المصدر ، والمعنى تضرعوا إليه تضرعا وأخفوا خفية
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. ______________________________________________________ (ب) للحاكم الاستبدال إذا تعذّر الاجتماع ، أو رآه أصلح. وهل يجب التعدد في
منصوب
القاضي؟ يحتمل ذلك ، لأنّ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الا ان يقول : وما أغلق عليه بابه وشبهه. والمنقولات الا المفاتيح ، ولا الرحى
المنصوبة
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تكون
منصوبة
مفعولة «لتسنيم» أي مزاجه من ماء متسنم عينا ، كقوله تعالى: (أَوْ إِطْعامٌ يَتِيماً) ويجوز أن
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وأوصيائهم سواء أكانوا أوصياء بالاسم والشخص ، أم بالرسم والوصف. فالقضاة
المنصوبون
من ناحية النبيّ
9
10
11