نتائج البحث : اللقب

عدد النتائج : ١١٧٤

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وقالون لقب له ، يروى أن نافعا لقبه به لجودة قراءته ، لأن قالون بلسان الروم : جيد. وكان قالون قارئ المدينة

شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

شرح ألفيّة ابن مالك

عمر بن مظفّر بن الورديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

رفعة أو وضعة فلقب ، كبطّة ، وقفّة ، وأنف الناقة ، أو لم يشعر فهو الاسم الخاص كزيد. ويؤخر اللقب لدى

العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أن يكون لقب (شُمَيم) قد أتاه من هذا الفعل الذي لا يتناسب مع أخلاقه وجلالة قدره. وإنّ هناك باعتقادي

أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

علي أصغر شكوهي قوچانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الكنية على الاسم، وإنّ اسم عبد المطلّب عامر فغلبت اللّقب على الاسم، واسم هاشم عمرو فغلبت اللّقب

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ولقبا (وأخرن) فعل أمر مؤكد بالنون الخفيفة وفاعله مستتر فيه و (ذا) اسم إشارة يعود إلى اللقب محله النصب

مراتب النحويّين

عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الجرميّ بالكلب لجدله واحمرار عينيه. ولقّب المازنيّ تدرج (٣) ؛ لأن مشيته كانت تشبه مشية التّدرج ، ولقّب أبا

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الكلّ على أنّ مفهوم اللقب ليس بحجّة. (٢) لإفادتهما ان ليس غير زيد موجودا ولو كان هو الصانع ، وان ليس

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الأعلام في المقصود بها. فصل : والفرق بين العلم والكنية واللقب أنّ العلم هو الذي يعرّف المسمّى وضعا مبتدأ

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الاسم واللقب نكتة غريبة جدّاً لم ترد في أيّ كتاب من الكتب الرجاليّة والفهارسيّة ولا في أسانيد الروايات

في بيان إمامة الأئمّة المصطفين

ضياء العالمين

أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

نعم ، إنّما يمكن أن يكونوا مصداق هذا اللقب إن فسّروه بغير هذا المعنى ، كأن يكون مرادهم ـ مثلاً

أسئلة وأجوبة عقائديّة

محمّد أمين نجففيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

اللقب؟ والحال ـ كما نعلم ـ أنّ الأئمّة عليهم‌السلام كلّهم صادقون؟ ج : ذكر بعض أصحاب السير والتاريخ

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

آية الله السيّد جعفر بحر العلومفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الحديث : [أ] ـ «قال : سمعت أمير المؤمنين» : هذا لقب خُصّ به علي بن أبي طالب كما هو متفق عليه بين علما

العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

التراجم على لقب (العكري البحراني) في تراجمهم باستثناء القليل منهم ، بل سلب هذا اللقب حتّى من

طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر

طلوع سعد السّعود

الآغا بن عودة المزاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

في الأمر العابوس الملقّب بالرقيق ، والمسلوخ ، والمشتمل ، والمكنّى بأبي كابوس ، أما لقبه بالرقيق فلأنه

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

وحنتف ، والشاذ نحو محبب وموهب وموظب ومكوزة وحيوة. إضافة الأسم إلى اللقب : وإذا اجتمع للرجل اسم غير

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اللقب

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

شرح ألفيّة ابن مالك

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

إعراب الألفيّة

مراتب النحويّين

القوانين المحكمة في الأصول

اللباب في علل البناء والإعراب

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

ضياء العالمين

أسئلة وأجوبة عقائديّة

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]

طلوع سعد السّعود

المفصل في صنعة الإعراب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اللقب