Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلم+والبصيرة
نتائج البحث : العلم+والبصيرة
عدد النتائج : ١٦٩٩
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
) العنكبوت : ٨ ، الآية. (٢٣٦). فمن اتبع دين آبائه بغير
بصيرة
وعلم
، بل يعدل عن الحق المعلوم إليه ، فهذا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٨٣٧ صفحة منها:
بنفوسهم ولا بهمهم وإرادتهم والشهادة قول صادر عن
علم
حصل بمشاهدة
بصيرة
أو بصر. وقوله : (أَشَهِدُوا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥٠
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
بمشاهدة
بصيرة
أو بصر ... وشهدت يقال على ضربين : أحدهما : جار مجرى
العلم
، وبلفظه تقام الشهادة. ويقال
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
اخْتَرْناهُمْ) أي اخترنا بني إسرائيل (عَلى
عِلْمٍ
) أي على
بصيرة
منا باستحقاقهم ، لا اختيارا اعتباطيا (عَلَى
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
لا يتوهّمه إلّا من لم يكن له
البصيرة
والعلم
بالأحاديث والروايات.
المعرفة ، الصَفات وجلال الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٨٩٦ صفحة منها:
ء بحركاتها الجذابة الماهرة التي تجذب إليها الانظار ، كافية لإدراك قدرة
وعلم
هذا الخالق
البصير
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
، اما بالبصر أو
البصيرة
، والشهادة أيضا قول صادر عن
علم
يحصل بمشاهدة
بصيرة
أو بصر ، ومن معاني الشهادة
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
هَجَمَ بِهِمُ
العْلِمُ
على حقيقةِ
البصيرةِ
، وباشروا روحَ اليقينِ ، واستلانوا ما اسْتَوْعَرَهُ المترفون
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٠١٦ صفحة منها:
أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) [سورة يوسف ، الآية : ١٠٨] ، فإن سبيله الدعوة إلى الله عن
بصيرة
وعلم
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
حلّ بنا من الغبن ، فذهب للأمير وقال له كان اللائق في إخراجهم من السجن أن يكون ذلك في
علمي
، لأكون على
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
الصفات ؛ كالقدرة
والعلم
والحياة والسّميع
والبصير
ونحوها ، فيلزم على هذا القول ممتنعات عقلية ومحالات
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
(٦) ، فهو يؤدّي تقريبا معنى السفه ، أو الفعل السفهيّ عند ما يكون عن غضب ـ مثلا ـ وحماقة ، وعدم
بصيرة
،
وعلم
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٢١٠ صفحة منها:
بمعنى ليثبت على ضلاله ، والباقون بضمها ، ونكر قوله تعالى (بِغَيْرِ
عِلْمٍ
) ليفيد السلب العامّ لكل نوع من
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:
فيها ايضا كقوله : «ولا يحمل هذا
العلم
الا اهل
البصيرة
والصبر». وقوله عليهالسلام : «يمزج الحلم
بالعلم
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
الأخبار الدالة على أن الرجل لا يحلف الا على
علمه
، كخبر ابي
بصير
ومرسلة يونس « لا يستحلف الرجل الا على
9
10
11