نتائج البحث : العصير

عدد النتائج : ٤٨٥

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

مع كونها الطهارة ـ كما لو كانا مائين طاهرين فأصاب أحدهما نجاسة ولم يعلم أيّهما هو؟ أو كانا عصيرين

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

التحريم في هذه بما أسكر ، بل يحرم (وإن قلّ). (وكذا) يحرم (العصير العنبي إذا غلى) بالنار وغيرها بأن صار

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

٩١ ـ تنتهض الرّعدة في ظهيري من لدن الظهر إلى العصير (١) ويجرّ

سورة البقرة الآية 229 ـ 268

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

العنب فشرب منه ، فجعل فضل الفاكهة في سلّة ، وفضل العصير في الزقّ ، فلمّا رأى خراب القرية وهلاك أهلها

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

العقاب على ترك التعلّم مطلقا ، سواء صادف عمله للواقع أم لم يصادفه. فلو شرب العصير العنبيّ من غير فحص عن

بحر الفوائد في شرح الفرائد

آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

العصير العنبي بعد ذهاب ثلثيه بالهواء مثلا ممّا يتيقّن حلّيته ولو في زمان من الأزمنة ، فلا يجري استصحاب

المسائل المنتخبة

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيالفقه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

تحله الحياة من اجزائه وغيره. (٩) الخمر : والمراد به المسكر المتخذ من العصير العنبي ، وأما غيره من

دراسة في سند زيارة عاشوراء

جعفر التبريزيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تمييزه ٤١١ حكم العصير التمري والزبيبي ٣٨٣ اذا كان احد الابوين مسلما

تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الدكتور محمد سيد طنطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الحسن ، ويكون العطف للتغاير. ومن العلماء من فسر السكر بأنه اسم للخل ، أو للعصير غير المسكر ، أو لما لا

من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عصيرة ، كان خليفة بتونس ، وكان الأمير أبو يحيى زكريا والد الأمير ابن أبي بكر خليفة بجاية ، وكان كثير

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ). في المجمع : الخمر عصير

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

بها ولم يربها أحدا فقال ما قال وكانت أشجارها قد أثمرت فتناول من التين والعنب وشرب من عصيره ونام فأماته

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

السابقة ، فيحكم مثلا بان العصير الزبيبي يكون على ما كان عليه سابقا في حال عنبيته من أحكامه المطلقة

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

استصحاب كون العصير مما ينجس بالغليان في عصير الزّبيب بعد ثبوت هذا الحكم له حال كونه عنبا فيحكم بنجاسته

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يزيد من حليبها على ما يدعيه الأهالي، وأخيراً فإن عصير التمر يتحول بعد أن يوضع في الشمس بضعة أيام إلى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العصير

تعليقة على معالم الاصول

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

التفسير الأثري الجامع

كفاية الأصول

بحر الفوائد في شرح الفرائد

المسائل المنتخبة

دراسة في سند زيارة عاشوراء

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

تفسير ابن عرفة

آيات الأحكام

تفسير أبي السّعود

حقائق الأصول

غاية المسؤول في علم الأصول

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العصير