Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العباءة+الزينبية+
نتائج البحث : العباءة+الزينبية+
عدد النتائج : ١١٤٦
معجم قرى جبل عامل
الشيخ سليمان ظاهر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عبّا
: [؟ ubba] [
عبّا
:؟ ibba]
عبّا
(بعين مهملة مضمومة ، والعامة تكسرها ، وموحدة تحتيّة مشددة
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عليه
عباية
بن ربعي الأسدي حين سأله عن الاستطاعة التي بها يقوم ويقعد ويفعل. فقال له أمير المؤمنين
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن صالح بن ميثم ، عن
عباية
الأسدي ، قال : سمعت أمير المؤمنين
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
قولهم : عظاءة ،
وعبا
ءة ، وصلاءة فقد كان ينبغي لما لحقت الهاء آخرا وجرى الإعراب عليها ، وقويت اليا
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، على أحد المذهبين. وأما : عظاية ،
وعباية
، وشقاوة ، فإنه على لغة من قال : يا حار ، لا إشكال فيه ، أنه
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
شهداء أحد إلى المدينة أن يدفنوا حيث أدركوا فأدرك مالك بن سنان عند أصحاب
العبا
ء أي الذين يبيعون
العبا
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. وفوق كل هذا يلبسون
العبا
ءة بشكلها المعروف ، والذي يميز الكردي بوجه خاص في ملبسه هو عمامته وهي تتألف من
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الأعمش ، عن
عباية
بن ربعي (٢) ، قال : بينا عبد الله بن عبّاس جالس على شفير زمزم ، يقول : قال رسول الله
رحلات في الجزيرة العربية
جي. آر. ويستلد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سواحل (بركاء)
وعبا
ءة خشنة. أما رداء الطبقات العليا فيتكون من قميص طويل يرتدون فوقه
عبا
ءة من قماش رقيق
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قال حضرة الشيخ : لا يخرج من هذه
العبا
ء على آخر العمر ، وكان عليّ
عبا
ء أسود أكاسني بالكسوة البالية
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
كان الذي كاله و
عبأه
(١) وضعه على ظهرها. و قال أصحاب الشافعي في أحد الوجهين: إذا كاله المستأجر
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
علي عليهالسلام كان فراش رسول الله صلىاللهعليهوآله
عبا
ءة ، وكانت مرفقته (٢) أدم حشوها ليف. فثنيت
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عَيْنِي ، أَيْ : لإِنْ أَلْبَسُ
عَبَا
ءَ
ةً
وَتَقَرَّ عَيْنِي أَحَبُ إلَيَّ مِنْ كَذَا ، وَعَليْهِ بَيْتُ
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ويحذّر عليه من __________________ منهم صاحب الكشّاف ، فإنّه روى حديث
العبا
ء في تفسير هذه الآية ، وقال
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
على فجاج الروحاء عليهم
العبا
ء القطوانيّة (١) يقول : لبّيك عبدك وابن عبدك (٢) لبّيك» (٣) . [ ٨٩٤
9
10
11