Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الروض المعط
نتائج البحث : الروض المعط
عدد النتائج : ١٤٥٩
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الجوهريّ يستتبع الاختلاف في الآثار والخصائص
والمعطيات
؛ إذ ليس من المعقول أن تختلف الحكومة الإسلاميّة عن
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يستعمله بمعناه الاصطلاحي ـ في حدود ما لدي من المصادر ـ هو ابن
معطي
(ت ٦٢٨ ه) (١٨). وقد عرفوا (القول) بما
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
الْقُرْبى) ـ ذوو قرابة ـ
المعطي
لكن المحاويج منهم لا مطلقا لدلالة سوق الكلام ، وعد مصارف الزكاة على أن
العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
تعريفه المتقدم ، ولعله لأجل ذلك عمد ابن
معطي
(ت ٦٦٨ ه) إلى إجراء بعض التعديل على الحد ، فقال : (الكلام هو
الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده
دكتور محمود ماضي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
دراسته بموضوعية وعلى ضوء العلوم ـ طابعه الخاص وهو التوافق التام مع
المعطيات
العلمية الحديثة. بل أكثر من
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
: مرجئي مثال مرجع ومرجعة ومرجعي ، وإذا لم تهمز قلت : رجل مرج ومرجية ومرجيّ مثل
معط
ومعطية
ومعطيّ
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا
معطي
لما منعت ، ولا ينفع
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
«السنة» عن النبي صلىاللهعليهوسلم مرسلا (١). وقوله : «الأيدي ثلاثة ، فيد الله العليا ويد
المعطي
التي
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الضمان وقبول الحوالة هي نفس مالية المال
المعطى
الى المؤسسة التجارية ، وليس لقبول الحوالة والضمان مالية
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الناس أجمعين ، حتى أصبحت مصالحهم في معاشهم لا تتم إلا بها وينتفع بها الطرفان
المعطي
والآخذ ، ولو لا هذه
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة التوبة ـ آخر سورة هود
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
قال الزمخشريّ «قوله : (عَنْ يَدٍ) إمّا أن يراد به عن يد
المعطي
، أو يد الآخذ ، فإن كان المراد به
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ويفرضه على أهل الكفاءة (١). ثالثا : التأكيد على
المعطيات
: وهذا من الأصول في كلّ دعوة ، أن
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
المتصدق
المعطي
والمتصدق
المُعْطى
(٣) أيضاً. ي [ التصدي ] : تصدّى للشيء : إِذا تعرض له لأن يراه ، قال
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كتابا في مجلد كبير يشتمل على عشرين فنا من العلم ، وشرح الفصول لابن
معطي
(٤) ، ونظم علوم الحديث لابن
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القرآن لم تتلق تماما حتى يومنا هذا توكيدا من
المعطيات
العلمية ، فإنه لا يوجد على أي حال أقل تعارض بين
9
10
11