Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدروع الواقيه
نتائج البحث : الدروع الواقيه
عدد النتائج : ٦٥٤
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
خيلهم
الدروع
(٦٩) ، فصرف العسكر الذي جاء به من هراة ، وقصد بلاد المالق ، فقدم التتر على أنفسهم واحدا
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قد كفّرت آباؤها أبناؤها تقديره : بتشاجر أبنائها قد كفّرت آباؤها ، أي : لبست
الدروع
. ويجوز
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) الغلائل :
الدروع
، وقيل : بطائن تلبس تحت
الدروع
، وقيل : هي مسامير
الدروع
التي تجمع بين رءوس الحلق لأنها
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الدروع
لأنها تلبس وهو في اللغة اسم لكل ما يلبس ويستعمل في الأسلحة كلها ، وهو بمعنى الملبوس كالجلوس
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ) أي : علم الله داود عليهالسلام ، صنعة
الدروع
، فهو أول من صنعها وعلمها وسرت صناعته
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يده مثل الشمع ، وعلمه صنعة
الدروع
، وكان يتخذ
الدروع
وإنه أول من اتخذها. فيقال : إنه كان يبيع كل درع
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ضعف ، لأنّ
دروعه
لم تكن مسمّرة. ويؤيّده قوله : (وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ). وهو عليهالسلام أوّل من
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
السيوف
والدروع
وغيرها. وقال في
الدروع
، (لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ) [الأنبياء : ٨٠] والبأس : القتال
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: ورجال جاروا خلائقك الغرّ وليست يلامق من
دروع
(٥) فليس بتمثيل جيّد ، لأن السبق في
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. استحقبوا الحلق ، جعلوه في حقائبهم وهي مآخير الرحال ، والمراد لبسهم
للدروع
كأنه استحقاب ، والحلق : جمع حلقة
سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد
عثمان بن عبدالله ابن بشر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مسكنه بلد
الدروع
من نواحي القطيف (٣). ثم إنه تراسل هو ورئيس
دروع
حجر اليمامة بنو عم
دروع
القطيف ، لما
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
دروعا واسعات طوالا. ٥ ـ (وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ) [١١] : أي نسج حلق
الدّروع
. ومنه قيل لصانع
الدّروع
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وتخبر عن الاسم الكريم من قولك : «وقى الله البطل» فتقول «
الواقى
البطل الله» وتخبر أيضا عن «البطل» ؛ فتقول
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الواقى
البطل ، وان قلت : اخبرنى عن البطل فالجواب : البطل الله
الواقيه
. تنبيه ان الذى اجريناه فى
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مِنْ
واقٍ
) يقيهم العذاب ويدفعه عنهم. مثل الجنة الآية ٣٥ ـ ٣٨ : (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ
9
10
11