Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجلندى المكوس
نتائج البحث : الجلندى المكوس
عدد النتائج : ١٨٤
موسوعة قرى ومدن لبنان : محار ـ مونتي
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والآثار MAKSEالآراميّة تعني العشّارين وجباة الضرائب ، وقد دخلت اللفظة اللغة العربيّة :
المكوس
، وكانت
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والبَخْس بالزكاة» البَخْس ما يأخذه الولاة باسم العشر
والمكوس
، يتأوّلون فيه الزكاة والصدقة. (بخص) (ه) في
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النّاس ، وضرب عليهم المَكْسَ
والمُكُوسَ
. وأنشد الأصمعيّ :
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«لا يدخل صاحبُ مكْس الجنَّةَ». و (المَكْس) : واحد
المُكُوس
وهو ما يأخذه ، تسميةً بالمصدر. مكك
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حبسته كأنه
مكوس
في مجلس تزهق فيه الأنفس فانصرف وهو يقول في فرار قريش وجزعهم من
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 20
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حبسته كأنّه
مكوّس
(٦) في مجلس تزهق فيه الأنفس » [ ١١٠٣٧
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وفي هذه السنة خرج (١) الإمام الدّاعي يوسف إلى وادعة مغاضبا للإمام القاسم لقطعه
المكوس
في صعدة ، وما
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فقالوا نريد العدل وإبطال الحوادث
والمكوسات
التي ابتدعتموها ، فقال لا تمكن الإجابة إلى هذا كله فإنا إن
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عن توليته تدريس العادلية لكونه أنكر عليه تضمين
المكوس
والخمور. ثم أنه لما حج اخذ منه التقوية واخذت
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وجه أمكن ذلك فإذا لم يمكنه تغييره إلا بالقتل فعليه قتله حتى يزيله وكذلك قلنا في أصحاب الضرائب
والمكوس
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
موته على الدوام ، ويكفّ عن إحداث البدع والمظالم من
المكوس
وغيرها ، فإنها يضاعف عليه وزرها بالطريق التي
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وحده شديد السياسة ، قليل الرحمة إذا غضب على أحد ، ألقاه فى حفرة وطم عليه التراب. وكان أسقط
المكوس
فى
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والمكوس
والفجور. توفي كما تقدم بحلب حادي عشر المحرم سنة ٦٣١ ه. (٢) ودفن بباب الأربعين (٣) في مدرسة
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيها
مكوس
ولا ضرائب ما عدا الكمرك على الواردات البحريّة وبعض أعشار على النخيل في القبائل الخاضعة حقيقة
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وجُمِعَ عَلَى (
مُكُوسٍ
) مِثْلُ فَلْسٍ وفُلُوسٍ وَقَدْ غَلَبَ اسْتِعْمَالُ الْمَكْسِ فِيمَا يَأْخُذُهُ
9
10
11