Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التهذيب التفتا
نتائج البحث : التهذيب التفتا
عدد النتائج : ١٣٩١
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
تفتأ
، أي : لا تزال (تَذْكُرُ يُوسُفَ) تفجعا ، فتفتأ جواب القسم وهو على حذف لا كقول الشاعر
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٦٥١ صفحة منها:
والتبصر .. وإن كانا قد
التفتا
إلى هذا الخطأ ، ثم طاوعاه ، ورضيا بأن يكونا أداة بيده لتنفيذ مآربه ، فالأمر
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
لا
تفتأ
في جميع الفرائض والنّوافل في اليوم والليل تشهد بأنّ محمّداً عبدُهُ ورسولُهُ ، ولم تقلْ : خاتم
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يُوسُفَ) [يوسف : ٨٥] ، أي : لا
تفتأ
وأراد بالقرية : الشام. والشاهد : أن سيبويه جعل انتصاب «حبّ» في الشطر
رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م
رحلة فريزر
جيمس بيلي فريزر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ومؤسسات الهبات الخيرية. ولم
تفتأ
بعض استنجادات القبائل بالحماية البريطانية تزعج الباشا أشد الإزعاج
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، وربّما عبروا عن ذلك بقولهم لأبيهم : ( قَالُواْ تَاللّه
تَفْتَأُ
تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رجليه بالأخرى؟ وقال سعيد بن المسيب : هما ساقا الإنسان ، إذا
التفتا
في الكفن ، وقال زيد بن أسلم : التفت
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(تالله
تفتأ
تذكر يوسف) فيه ايجاز حذف وهو لا. (وأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق) : فيه
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
تَذْكُرُ يُوسُفَ)(٢) أي لا
تفتأ
تذكر يوسف. ومن حذف نافيها قول الشاعر : ٦٧٦ ـ تنفكّ تسمع ما حيي
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وحسن الوفادة ، والذي ذكرته مرارا في هذه الرحلة ، إلى أن قال لي الكثيرون : تالله
تفتأ
تذكر الشيبي ، فقلت
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (٨٤) قَالُوا تَاللهِ
تَفْتَأُ
تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تقديرا قوله تعالى : (قالُوا : تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ)(١) أي «لا
تفتأ
» ، ولا يحذف النافي معها
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
] قَالُوا تَاللَّهِ
تَفْتَأُ
تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ٤٣٢
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قال تعالى : (تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ)(٢) يريد : والله لا
تفتأ
تذكر يوسف. وقال سيبويه
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
دون لفظه ، والتقدير : لا
تفتأ
، ويشترط لحذف أداة النفي أن تسبق بالقسم. (٣) البيت من الكامل ، للشاعر
9
10
11