Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التشبيه
نتائج البحث : التشبيه
عدد النتائج : ١٣٨٦
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
رواية الرفع فتخرج على أن «كأن» حرف
تشبيه
مخفف ، واسم كأن محذوف ، وظبية : خبره ، وتقدير الكلام : كأنها
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
والسلام : «سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر» (٤).
تشبيه
للرؤية بالرؤية في الجملة لا
تشبيه
المرئي
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
زيدا كعمرو ، فالكاف هنا
تشبيه
صريح ، وهي متعلقة بمحذوف ، فكأنك قلت : إن زيدا كائن كعمرو ، ثم إنهم
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
بنعمة ربك. وقد ذكرت في شرحي لقصيدة كعب رضي الله تعالى عنه ، أن المختار تعلّق الظرف بمعنى
التّشبيه
الذي
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ملحوظة ما نجده من أوصاف جاءت عن أحوال الآخرة ووصف نعيمها وجحيمها ، إنّما هي تمثيلات
وتشبيهات
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
ء للفاعل والمفعول». (٤) قال المحقق الشعراني في هامش الوافي : «
التشبه
إما أن يكون طبعا ، ولا مؤاخذة عليه
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الألف. وأما السّبعة الباقية فمشبهة بها أو مشبهة بالمشبهة بها. فالهمزة
تشبه
الألف في المخرج وتنقلب إلى
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ء ظهره (١٥). و (الظهر) : هو المتن. و (كأنّ) : حرف
التشبيه
، وإنّما ينصب لأنّه يفيد
التشبيه
(١٦
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
تكون حرفا بسيطا وضع
للتشبيه
كالكاف ، وقال بالثاني الخليل وسيبويه والأخفش وجمهور البصريين والفرا
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الابطال ، وحد
التشبيه
(٤) ، __________________ وللصمد معنى ثان : وهو أنه المصمود إليه في الحوائج
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المتضافرة المستفيضة المصرّحة بحرمة
التشبّه
بأعداء الدين(٢) ، فقد عرفت النصوص المصرّحة بأنّ حلق اللحى وحفّها
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
يكون مشبها بواحد من الأشياء التي تشتمل عليها الهيئة المشبهة بها وهي :
تشبيه
المشرك في عبادته الأصنام
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
لنفسه والواحد منّا لعلّة. وإنّما يجب
التشبيه
بين الشيئين إذا اشتركا في صفة واحدة من صفات النفس
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فإن خطوط الكف الأصلية
تشبه
حرف الميم باللاتينية ، ونحو من هذا ما وجدت في بعض الكتب العربية من أن اسم
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
أما حقيقة ، فهلا قيل : (ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ) ، قلت :
التشبيه
في اللفظ والمقصود في المعنى لتسوية
9
10
11