Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البصيرة
نتائج البحث : البصيرة
عدد النتائج : ١٤٤١
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الكافر والمؤمن بالتمثيل التالي ، وقال : (مَثَلُ الفَريقَين كَالأَعْمى والأَصم
وَالبَصير
وَالسَّميع هَلْ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم. جملة (إِنَّ اللهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ
بَصِيرٌ
) توضّح علّة حقّانية القرآن وانسجامه مع الواقع
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المسألة السادسة ونعتقد أنّه تعالى سميع
بصير
. وفيها فصلان : أحدهما في معنى السميع
البصير
الأجزاء 1 ـ 4
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
، وَرِضْوانٌ مِنَ اللهِ ، وَاللهُ
بَصِيرٌ
بِالْعِبادِ) .. وهذا المتاع الأخروي الذي تذكره الآية هنا ، ويؤمر
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ قوله تعالى : (بَلِ الْإِنْسٰانُ عَلىٰ نَفْسِهِ
بَصِيرَةٌ
) ـ ١٤ ـ «الْإِنْسٰانُ» ابتداء ، و «
بَصِيرَةٌ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
، بل ادعى جماعة عليه الإجماع وبه أخبار كثيرة ، كصحيحة أبي
بصير
عن الصادق عليهالسلام : أنه قرأ عليه
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
خلاف المراد كقوله : ثم انصرفت وقد أصبت ولم أصب جذع
البصيرة
قارح الإقدام
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
البصيرة
.
والبصيرة
والبُصرة هي الخبرة والعلم ، والبصائر هي البيّنات والدلائل التي يبصر بها الهدى ويميّز
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ
بَصِيرَةٌ
) (١٤) مشكل الإعراب والمعنى ، فقول ابن عباس سمعه وبصره ويداه ورجلاه
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى (٣٧)) [طه : ٣٥ ، ٣٧]
البصير
كناية عن العناية الإلهية الرحيمية بالعبد
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. قلت : فرّجت عنّي فرّج الله عنك غير أنّك قلت السميع
البصيرى
؛ سميع بأذن
وبصير
بالعين؟ كلامه
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
المصير ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (من تزكى ...). (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى
وَالْبَصِيرُ
(١٩
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
فَاسْتَعِذْ) من شرهم (بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ) لأقوالهم (
الْبَصِيرُ
) (٥٦) بأحوالهم ، ونزل
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
ومنها : ما روي عن أبي
بصير
للباقر عليهالسلام : ما أكثر الحجيج وأعظم الضجيج! فقال : « بل ما أكثر
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. ٤ ـ إنَّما
البَصيرُ
مَنْ سَمِعَ فَفَكَّرَ ، وَنظَرَ فَأبْصَرَ ، وانْتَفَعَ بِالعِبرِ / ٣٨٩١
9
10
11