نتائج البحث : الارتماس+شمول+الماء+للبدن

عدد النتائج : ١٧٠١

نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام

نهج البلاغة

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧١٤ / تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:

» : أي أدناه (٤٥٣٠) ما وقف على اللسان : أي لم يظهر أثره في الأخلاق والأعمال. (٤٥٣١) أركان البدن

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:

النّهي عن الأمر بحسب الشّمول ، لمورد الاجتماع ، وعليه يكون مورد الاجتماع خارجا عن ما تعلّق به الأمر من

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٩٣٥ صفحة منها:

ما؟ لا بأن يكون هناك بدن مطلق على سبيل العموم جزء من المجموع ، حتّى يرد أنّ المطلق بإطلاقه كيف يكون

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٥٢١ صفحة منها:

البدن ، ويكون قوله : عليه‌السلام ويداه قذرتان إشارة إلى ما عليهما من الوسخ دون النجاسة لأن النجاسة تفسد

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٩ / تم العثور في ٩٠٩٨ صفحة منها:

. وسَرَّى العَرَق عن بَدَنِه تَسْريَةً : نَضَحَهُ ، قال : يَنْضَحْنَ ماءَ البَدَنِ المُسَرَّى (٣) وفي

الغذاء دواء

أحمد الوائليفيالطّب

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:

البدن اوَّلاً ، ثم يعمل هو في البدن . وكل ما عمل في البدن إِذا ورد عليه من غير أن يعمل البدن فيه

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:

بالغسل باحدهما الطاهر. ومنها : ما لو كان جنبا فطهر بدنه بالماءين المشتبهين المعلوم نجاسة أحدهما ، ثم

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 234

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٤٠٧١ صفحة منها:

، فيمنع سرعة انحدار ما ينفصل عن البدن إلىٰ الماء (١) . وقيل : إنّ متعلقه بدن المغتسِل ، والمقصود بلّه

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٤٠٢٥ صفحة منها:

نَعْتَصِرُ مَاءَ بَدَنِه بالتَّعْرِيقِ حتى يَذْهَبَ رَهَلُه وَيَكْتَنِزَ لَحمُه ، ويُقال : مَا بَقِيَ من عمره

العصر النبوي ـ العهد المكّي

موسوعة التاريخ الإسلامي

الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٣٧٢٨ صفحة منها:

__________________ (١) کلمة فارسية أصلها : نوش آب : مصّاص ماء البدن : الدم. (٢) كلمة فارسية من پنج بمعنى الخمسة ، تعني

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٢٩٥٢ صفحة منها:

بها ثم قاد راحلته حتى أتى البيداء فأحرم منها وأهل بالحج ، وساق مأة بدنة ، وأحرم الناس كلهم بالحج ، لا

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ١١٥٤ صفحة منها:

الخاصة واردة في موارد النجاسة الطارئة فان الشكّ في أصابة البول أو الماء للبدن شكّ في تنجس طارئ (١) لأن

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٨٣٣ صفحة منها:

ينْضحْن ماءَ البَدن المُسرَّا نَضْحَ الأَدِيم الصّفَقَ المُصْفَرَّا بَدَأْنَ

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ٦٤٦ صفحة منها:

للشهوة ـ إلى غير ذلك ـ. وكذلك بإزاء كلّ مرتبة ـ قويّة أو ضعيفة ـ من خلق ما ، بدن نوع خاصّ من الحيوانات

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

مهدي تاج الدينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:

طاهراً ، لأن الحسين عليه‌السلام يطهر القلب والروح كما يطهر الماء البدن ، ولا قياس لأنهم هم أهل بيت الطهر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الارتماس+شمول+الماء+للبدن

نهج البلاغة

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

الإستبصار

تاج العروس

الغذاء دواء

زبدة الأصول

إستقصاء الإعتبار

تهذيب اللغة

موسوعة التاريخ الإسلامي

تفسير نور الثقلين

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

كتاب الجيم

علم اليقين في أصول الدين

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الارتماس+شمول+الماء+للبدن