Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإفتاء اصطلاحاً
نتائج البحث : الإفتاء اصطلاحاً
عدد النتائج : ٨٠٢
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(٦) وأيامنون ، وصواحب وصواحبات ، وحدائد وحدائدات (٧) ... هذا ، وجمع الجمع لا يطلق ـ
اصطلاحا
ـ على أقل من عشرة
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
) لانه كان ناقصا من هذه الجهة. ومن هنا قيل الفرق بين التذنيب والتنبيه
اصطلاحا
مع اشتراكهما
اصطلاحا
في
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
فيه ، إلاّ أن يخصّ الاعتقاد بالجازم
اصطلاحا
. ويرد أيضا عليهم خروج العلم بالمستحيل فإنّه ليس شيئا
الباب الحادي عشر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها).
واصطلاحا
، الواجب هو ما يذم تاركه على بعض الوجوه ، وهو على قسمين : واجب عينا
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
المذكورة قوة وضعفاً ، بل هي في الجميع على نحو واحد ومرتبة واحدة ، وإن كان بعضها يختص ـ
اصطلاحا
ـ باسم
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
السلطنة إنما تتعلق بالعين غير انها إن أحاطت بجميع جهاتها عبر عنها
اصطلاحا
بملك الرقبة وملك العين
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشيء جيده ولبابه. والمذهب لغة : المسلك ،
واصطلاحا
الدين. والمعتبر المحقق ونقيضه المهمل ، والمذهب
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ءة................................................................................ ٣٦٠ فائدة في بان لفظ السورة لغة
واصطلاحاً
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وهو لغة الاعلان تقول جهر بكذا اذا اعلنه وقد جهر بكلامه وقراءته رفع صوته بهما
واصطلاحا
هو أن يقوى
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
١-
اصطلاحا
، و الا فلغة قد نص غير واحد على ترادفهما، كما في البداية: ٦ (البقال: ٤٩
العدد الأوّل [ 34 ] ـ السنة التاسعة ـ محرّم 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 34 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
* الكلمة
اصطلاحاً
. أقدم ما تسنّى لي العثور عليه من تعريفات الكلمة
اصطلاحاً
، قول
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من حروف المعاني ، وعلى أكثر منه ، مفيدا كان أو لا) (٥). ٢ ـ اللفظ
اصطلاحا
: استعمل النحاة (اللفظ
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الظلمة والحمار والعلم والحجر ، فإن أراد عدم التقابل
اصطلاحا
ـ وان كان بينهما التعاند والغيرية ـ فلو سلم
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الشيعة لغةً
واصطلاحاً
الشيعة لغة هم الجماعة المتعاونون على أمر واحد في قضاياهم ، يقال تشايع
قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني
الرسائل الأربع
عدّة من الأفاضل
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ص : ١٢١ ، س : ٣ ـ قوله : التقليد
اصطلاحاً
ـ ج ـ كلام المحقّق الخراساني. وقيل : «قد يجعل المانع من تفسيره
9
10
11