نتائج البحث : الإشارات+الإلهية+ابو+حيان+التوحيدي

عدد النتائج : ١٧٠١

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:

يُسْرِهِ قَالَ شَيْخُنَا أَبُو حَيَّانَ أَبْقَاهُ اللهُ تَعَالَى ويَأْتِى اسْمُ الْمَصْدَرِ والزَّمَانُ

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٢٨٥٠ صفحة منها:

هبتها. ولما جاء أبو حيان إلى هنا جعل الشرط الثاني مقدما على الأول على القاعدة العامة ، ولم يستشكل شيئا

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٢٦٦ صفحة منها:

الأعظم الذي إذا دعى الله به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ، وذهب ابن عطية وأبو حيان إلى أن هذا القول هو قول

العقيدة وعلم الكلام

الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:

النقل من السّفل إلى العلو ، كما يقول أبو حيان الأندلسي في «البحر المحيط» ، ولا صارف عن الحقيقة حتى يجوز

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:

إلى سيبويه وصرّح به أبو حيان ، وابتداء مخرجه أقرب إلى مقدم الفم من مخرج الضاد المعجمة. (وللرا

العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:

المودة في القربى) إلى آخرها) (٢). وقال أبو حيان : (قال ابن عباس : مكية إلا أربع آيات ، من قوله

تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ١١٦٤ صفحة منها:

إلا المودة في القربى ) إلى آخرها » (٢). وقال أبو حيان : « قال ابن عباس : مكية إلا أربع آيات ، من

العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

صحت الرواية لم يكن سبيل إلى ردها. انتهى. وبالغ أبو حيان الأندلسي في الرد على ابن عطية إذ رد قرا

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ١٧٦٠ صفحة منها:

وكذلك (فتئ) خلافا للصاغانى ، فقد ذكر استعمالها تامة ، كما ذهب أبو حيان إلى ذلك. ولكن ابن مالك لم

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٩ / تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:

بالمثناة الفوقية مصدر تذكر. والبيت استشهد به ابن مالك على اضافة (كل) الى اسم ظاهر. وخالفه أبو حيان وزعم أن

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢٣٩٥ صفحة منها:

: ______________________________________________________ قال طاب ثراه : وروي في الأسد كبش إذا لم يرده ، وفيها ضعف. أقول : الرواية إشارة الى ما رواه أبو سعيد

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:

__________________ (١) وهذه من مغيّباته عليه‌السلام أشار إلى القرامطة ورئيسهم أبو طاهر سليمان بن الحسن القرمطي بعد أن أظهروا

معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣٤ / تم العثور في ١٠٤٢ صفحة منها:

الله بافاجع .. قدر عليه ، ولكنّه تركه رجاء أن يخرج أبوه ليشفي غيظه وغيظ أبيه من نفس القاتل الّذي اقتطف

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:

. أقول : الرواية إشارة الى ما رواه أبو سعيد قال قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : رجل قتل أسدا في الحرم

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٣٥٢٤٩ صفحة منها:

عمّن أحمل العلم؟ قال : «عن هذا» ، وأشار إلى الأوزاعي. أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الإشارات+الإلهية+ابو+حيان+التوحيدي

المصباح المنير

تفسير الخطيب الشربيني

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

العقيدة وعلم الكلام

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

النحو العربي

شرح شواهد المغني

المهذّب البارع

ثمرات الأعواد

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

المقتصر

تاريخ مدينة دمشق

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الإشارات+الإلهية+ابو+حيان+التوحيدي