Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأفعال
نتائج البحث : الأفعال
عدد النتائج : ١٤٦١
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ينافي التوحيد
الأفعالي
، وأما ما نسبه إلى بعض الزنادقة ، فهو لا يناسب المقام ، بل ينافي لزوم التكليف
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
أفعال
الصيرورة أو (التحويل) وهي الّتي بمعنى : (صيّر) وبحكم
أفعال
القلوب في التعدّي إلى مفعولين
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
البشري أن يدرك كيفيات
أفعال
الله ما دام أنه لا يملك أن يدرك ذات الله. إذ أن تصور الكيفية فرع عن تصور
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
نصت على جميع
الأفعال
، والبيت إنما فيه الأقوال ، ولو لزم من عدم القدرة على إنكار الأقوال عدم القدرة
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
حذفت الحركة للجزم من غير المنصرف لأشبه المبني. قوله : «والنصب في المضارع من
الأفعال
» إلى قوله : «ليس
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
ك ذكر الفعل المتعدي ٣٣ ـ ذكر
أفعال
القلوب ٣٤ ـ ذكر
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
في هذا كثيرا بجهل وصبية أو تقليد لمن هو مثله ثم قال : «وكذاك
أفعال
المهيمن لم تقم
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
إلى انكار الحسن والقبح العقليين ، وأنه مع قطع النظر عن كون
الأفعال
ملائمة للطبع أو منافرة له تكون
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
الأفعال
، ألا ترى أن قولك «قام المرأة ، وقعد الجارية» لا يجوز في سعة الكلام
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
أنّ تلك الماهيّة تحقّقها صحيحة في الواقع (١) موقوف عليه ، وكالحالة الحاصلة من الوضوء لا نفس
الأفعال
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، ومعلوم أنّ
الأفعال
لا تصدر عنها ، وهي صفة من صفات النفس ، بل صدور
الأفعال
عن النفس بسهولة يبتني عليها
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
» (١) لما فرغ من الكلام على المبتدأ والخبر شرع في ذكر نواسخ الابتداء (٢) ، وهي قسمان : (أ)
أفعال
(ب) وحروف
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
تخلو
الأفعال
من شيء من هذا الحكم ـ أعنى تضمّنها معنى حرف النفى ـ كما تضمّن الأسماء معنى حرف
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
وطال. إذا أردت به ضد قصر خاصة ، وإن أردت به معنى علا كان متعديا
والأفعال
التي لا تتعدى هي ما كان منها
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الأفعال
الاختياريّة أيضا ، بل هي وقعت في مرحلة متقدّمة على المقدّمات المتعدّدة ، فتكون جميع
الأفعال
9
10
11