Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب
عدد النتائج : ١٥٨٢
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ولازمه زمان منقضى نسبة ومشترك بين الثلاثة حقيقة فاذا قلت
ضرب
زيد دل على المنقضى نسبة وحقيقة دلالة عقلية
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
فعل فعلت أو تأكيدا ، فمن ذلك قولك على قول السائل أيّ سير سير عليه فتقول سير عليه سير شديد
وضرب
به
ضرب
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
[أقسام الاعراض] الأعراض على
ضربين
: [ما](١) يوجب أن يختص به حالا ، والأخر لا يوجب حالا وما يوجب
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
، لا شديد ولا ليّن ، كما فعل النبي صلىاللهعليهوسلم. وقال مالك والشافعي :
الضرب
في الحدود كلها سوا
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
تفسير
الضّرب
على أربعة أوجه السّير. «
الضّرب
» (١) باليدين. الوصف. البيان. فوجه منها ؛
الضّرب
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
منطبق على موازين الأدلة كقولنا
ضرب
فعل ماض ومن حرف جر وزيد اسم. أما النحاة فقد تعرضوا لهذه المسألة
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
وجاء في حديث أسلع أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «يا أسلع ، قم فتيمم صعيدا طيبا ضربتين ،
ضربة
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
المال فهو العدد المركّب الذي ارتفع من
ضرب
عدد في مثله،». ١- في الطبعة الحجريّة: «ثلاثة
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المدح ، فالكلام توكيد للذم بما يشبه المدح من
الضرب
الأول. (٢) ذم المتكلم الكلام أولا بأن أثبت له صفة
الجزءان : الخامس والعشرون والسادس والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
إلى أنه لا يكون للمؤمنين فى لقاء الكافرين أي فعل أو شأن ، إلا
الضرب
،
والضرب
للرقاب .. والمصدر هو
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
عدم ترك
ضرب
المثل المماثل لترك من يستحيى من
ضربه
وفيه رمز إلى تعاضد الدواعى إلى
ضربه
وتآخذ البواعث
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
المصدر وزيادة الدلالة على ذات الموقع به
الضرب
فهما مشتقان من
الضرب
وكذا سائر الصفات توكيدا
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٦٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، لأنه إنما
ضرب
ضربة
واحدة فجنت
الضربة
جنايتين ، فألزمته أغلظ الجنايتين وهي الدية ، ولو كان
ضربه
ضربتين
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
فصل الضاد والراء ض ر ب : قوله تعالى : (أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ)(١).
الضرب
: إيقاع جسم على جسم
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 158
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
إمّا جعل الوضع مجازاً في
الضرب
، كما هو محتمل ، أو الأمر
بالضرب
في الاستحباب ، كما هو غاية ما يثبت من
9
10
11