Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إنّ+حرف++تكيد+تحقيق
نتائج البحث : إنّ+حرف++تكيد+تحقيق
عدد النتائج : ١٧٠١
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٦١١ صفحة منها:
: «يعني : بهذا الاسم أقرأ وأعمل هذا العمل.» (٤) [القول في معنى الباء ومتعلّقها] إعلم
أنّ
حرف
الجرّ
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٤٩٥ صفحة منها:
إليها مختصرا قبل البدء في بيان الوجه الصحيح فنقول : ذهب المحقّق النّائينيّ إلى
أنّ
المعاني
الحرفيّة
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
التأويلين على ما قدمناه ، لأن المراد
أنه
غير ثابت على دينه ، ولا مستحكم البصيرة فيه ، فكأنه على
حرفه
، أي
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
النُّقَلِ الكلمة إعرابها
إن
العلا
إن
حرف
توكيد ونصب ـ العلا اسم
إن
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٦٩٧ صفحة منها:
الحلق وتقارب ما بينهما ـ فاعلم ذلك. هذا باب ما هذه الحروف فيه فاءات بيّن في هذا الباب
أن
حرف
الحلق
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥٢٠٥ صفحة منها:
الأعلام
أنّ
الحرف
ما دل على معنى في غيره (٤) وقد بيّناه في الفوائد بما لا مزيد عليه ، إلّا أنّك عرفت فيما
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
وطويل وأشباه ذلك فانما منعهم
أن
يقلبوا الواو فيهن ياء
أن
الحرف
الأوّل متحرك فلم يكن ليكون ادغام الا
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
كالكلام المخلوق ، وهذا القول يوجب
أن
يكون كل كلام قديم أو محدث [سواء] لأن
الحرف
والصوت في قول القائل إذ
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
الفاء للتعليل
حرف
.
إن
حرف
توكيد ونصب مبني على الفتح. الحر معوان الحر اسم
إن
منصوب
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
. وكذلك قوله عليه السلام : «
والحرف
ما أوجد معنى في غيره » وقول النحاة : «
إنّ
الحرف
ما دلّ على معنى في
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١١٩١ صفحة منها:
، وإنما سلب التصرف لتضمنه الأشياء فأشبه
الحرف
. قوله : (تقول : (عسى زيد
أن
يخرج) و (وعسى
أن
يخرج زيد
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٤٥٣٠ صفحة منها:
جنى ، وذكر النون ، فقال : إنما زيدت النون هنا ، وإن لم تكن
حرف
مدّ ، من قبيل
أنها
حرف
أغن ؛ وإنما عنى
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٥٩٨٢ صفحة منها:
نشأت من كونه حرفيا ، وعليه فيكون محل النزاع هنا مبنيا على محل النزاع في المعنى
الحرفي
وأنه
هل يكون
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٤٧٨ صفحة منها:
: الريح المعروفة. والشاهد :
أن
الخليل استدل بما في البيتين على
أن
حرف
التعريف «أل» ، لا «اللام» وحدها
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
ويقفون (ألا يا) ويبتدئون (اسجدوا) بهمزة مضمومة على
أنه
حرف
تنبيه اتّصل به
حرف
النداء و (اسجدوا) أمر
9
10
11