Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إذا قرأ القرأن\
نتائج البحث : إذا قرأ القرأن\
عدد النتائج : ١٧٣٦
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:
يفقهوه وفي آذانهم
وقرا
،
وإذا
قرأت
القرآن
فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم إنّه ليس له سلطان على الذين
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٨٤٢ صفحة منها:
). [ ١٦٤٠ ] مسألة ٩ : لا فرق في وجوبها بين السماع من المكلف أو غيره كالصغير والمجنون
إذا
كان قصدهما
قرا
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
التلاوة من أوله ، شبهه بالمسافر يبلغ المنزل فيحل فيه ، ثم يفتتح السير ؛ أي : يبتدء به. وكذلك
قرا
ء مكة
اذا
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٠٤٧ صفحة منها:
لمن
قرأ
القرآن
،
إذا
مرّ بآية فيها مسألة أو تخويف ، أن يسأل الله عند ذلك خير ما يرجو ، ويسأل
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١٣٦٥ صفحة منها:
رَبِّكَ
إِذا
أَخَذَ
الْقُرى
)
وقرأ
عاصم والجحدري «إذ أخذ» بألف واحدة. (وَهِيَ ظالِمَةٌ) أي ومثل ذلك الأخذ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٢٨٤ صفحة منها:
زيد : أَقْثَأَتِ الأرضُ ،
إذا
كانت كثيرة القِثَّاء.
قرأ
القَرْ
ءُ بالفتح : الحَيْضُ ، والجمع أقرا
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
من العلماء
قرا
ء
القرآن
المجيد ـ بل من خيارهم ـ فلنذكرحالهم وصفاتهم ، مضافاً إلى فضل
قرا
ءته ، والتَمسك
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٤٣١ صفحة منها:
عليه وسلم ربما
قرأ
القرآن
إذا
صلى ، فقام على رجل واحدة ، فأنزل الله طأها برجليك» وأخرجه البيهقي في
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢٧١٠ صفحة منها:
قال أبو عبد الله عليهالسلام : ينبغي لمن
قرأ
القرآن
إذا
مر بآية من
القرآن
فيها مسألة أو تخويف أن يسئل
مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
٣ ـ تلاوته
للقرآن
: وكان عليهالسلام أحفظهم لكتاب الله وأحسنهم صوتاً
بالقرآن
وإذا
قرأ
يحزن ويبكي
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:
عَلَيْهِمُ)
وإذا
قرأ
عليهم محمد صلىاللهعليهوسلم (
الْقُرْآنُ
) بالأمر والنهى (لا يَسْجُدُونَ (٢١)) لا يخضعون
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
لِهذَا
الْقُرْآنِ
)
إذا
قرأه
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم (وَالْغَوْا فِيهِ) ارفعوا أصواتكم باللغو والكلام
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
، ويستجيبوا لهديه ، كما اتفقوا على أن يلغوا في
القرآن
إذا
قرأه
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، حتى يشوّهوا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٢٧٧٧ صفحة منها:
القرآن
إذا
قرأه
، لأنّه يتلو ـ أي : يتبع ـ ما حفظ منه آية بعد آية. (بِما أَوْحَيْنا) مصدريّة ، أي
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٤٤٩ صفحة منها:
عدم تحققها بإضافة المباين الأجنبي إليه ، نظير ما
إذا
قرأ
البنّاء ، سورة من
القرآن
حين اشتغاله بالبنا
9
10
11