Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أسرار البلاغة الحرح
نتائج البحث : أسرار البلاغة الحرح
عدد النتائج : ١٥٣٧
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
.
حرح
: الحِرُ ، مخفف ، وأَصله
حِرْحٌ
، فحذف على حد الحذف في شَفَةٍ ، والجمع أَحْراح ولا يُكَسَّرُ على
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
حرح
لقولهم : أحراح ؛ قال [من الرجز] : ٣٥٧ ـ إنّى أقود جملا ممراحا ذا قبّة مملو
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. واجْتاحَتْهم. وجاحَ اللهُ مالَه وأَجاحه ، بمعنًى ، أى أهلَكه بالجائحة. فصل الحاء
حرح
الحِرُ مخفّف ، أصله
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. والمُحِرُّوْنَ : المُعْطِشُونَ الذين عَطِشَتْ إبِلُهم. والحُرّانِ : أَخَوَانِ حُرٌّ وأُبَيٌّ. ورَجُلٌ
حَرِحٌ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
به ما يُسْتَحْيا منه فرج المرأة * ثابت* فى المرأة الحِرُّ والجمع أَحْراح وإنما أصله
حِرْح
الا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
في حرف الحاء والراء ، وقال : الحِرُ بتخفيف الراء : الفرج ، وأصله
حرح
بكسر الحاء وسكون الراء ، وجمعه
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حذف الحاء قال صاحب الكتاب : قالوا : «حر» ، وأصله :
حرح
. تقول في تحقيره : حريح ، وفي تكسيره
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
نحو غدىّ وغدوىّ وابنىّ وبنوىّ وحرىّ
وحرحىّ
؛ وأبو الحسن يسكّن ما أصله السّكون فيقول غدوىّ
وحرحىّ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
تحوّزتِ الحيَّةُ : إذا تَلوَّت وترَحَّتْ ، من الرَّحى (٥).
حرح
: (الحِرُ) : بالتخفيف. وقد حكى الأزهريُّ
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، ومعاملة «جمل» و «عنب» و «صرد» إن كان صحيحا كقولك فى «شية» و «حر» : «وشوى» و «
حرحى
». ومذهب الأخفش أن ترد
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
. انظر شرح المكودي : ١ / ١٢٥. (٤) وأصل «الحر» :
حرح
، فحذفت الحاء على حد الحذف في شفة ، والجمع : أحراح
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
زوجها : أحبّها. * (
حرح
) :
وحرح
حرحا : أحبّ الأحراح (٨). * (حلز) : وحلز حلزا : توجّع قلبه ، لغمّ نزل
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٥
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
نفيل) : ١٩٥. (٢٧) :
حرح
بن خشف : ١٩٥. (٢٨) : حراز بن آزر : ٧٤. (٢٩) : حزام (أبو أوس ، وعمرو
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ورقّق ، وصرصر وصرّر ، ، وقد حذفت الحاء لاما في حر. وأصله
حرح
، لقولهم أحراح ، قال : إني أقود
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
في بابهما. وقالوا في منذ مذ ، وقد ذكرنا في بابها. فصل في حذف الحاء قالوا في
الحرح
: (حرّ
9
10
11