Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "قدارين"
نتائج البحث : "قدارين"
عدد النتائج : ١٨٩
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: الملك الظاهر ركن الدنيا والدين ، بيبرس العلائي البند
قداري
الصالحي ، صاحب الفتوحات وهو الرابع من ملوك
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكتب العلمية. بيروت. ١٩٩٢ م. ـ أمالى ابن الحاجب. لابن الحاجب. تحقيق : فخر سليمان
قدارة
. دار الجيل
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأنباري ، تحقيق فخر صالح
قدارة
: ١٦٦. (٣) شرح المفصل ، ابن يعيش ٢ / ٤١. (٤) أ ـ شرح الرضي على الكافية
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( ج ٢ ؛ ٤٤٤ ) بسنده عن ابن عبّاس ، قال : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : أشقى الخلق
قدار
بن قدير عاقر
العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ
تراثنا العدد [ 62 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) شرح الرضيّ علىٰ الكافية ٢ / ٣٧٩ . (٢) المقرّب ، ابن عصفور ، تحقيق فخر صالح
قدارة
: ٣٢١ .
الوصائل الى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ______________________________________________________ (مع انّ الاهتمام في النافلة بمراعاة الاحتياط) بالاتيان بالأكثر من
القدار
المتيقن (يوجب ذلك) أي
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القبيلة ، وهو «
قدار
بن سالف» لعقرها ، حين اتفقوا على ذلك ، وأمروه ، فأتمر لهم. [١٣] (فَقالَ لَهُمْ
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ) يحضره صاحبه ويستحقّه. قوله تعالى : (فَنادَوْا صاحِبَهُمْ) واسمه
قدار
بن سالف
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
] ، فعمهم بالفعل ، والعاقر
قدار
بن سالف ومصدع بن سليم في نفر يسير معينين لم يتجاوز أحد من أهل العلم فيهم
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، تحقيق علي حيدر : ٢٧٧. (٦) أسرار العربية ، أبو البركات ابن الأنباري ، تحقيق فخر صالح
قداره
: ٢٩٨
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الأخبار ، أن عاقرها يسمى ب (
قدار
) (٢). وتكذيب ثمود فإنما كان بما وعدها صالح صلى الله عليه إن
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
)(١) ، والعاقر لها
قدار
، لكنهم نزلوا منزلته لرضاهم بفعلته. ويبين لمزايا ، منها : ١ ـ المدح ، نحو : (جَعَلَ
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صالح ، حتى لا يقرّوا بها ظاهرا. وأظهروا أفعالهم المكفرة ، فعقروا الناقة بتواطؤ بينهم ، وعقرها
قدار
بن
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ٣ ـ أي : عاقِرَ ( أي : قاتِل ) ناقة النبي صالح ، وإسمه «
قدار
» ، ويُعبّر عنه بـ « أشقى الأوّلين » أي
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقَدَارَةً
( عليه ) يَقْدِرُ زيدٌ على سِيَاقَةِ الطَّائِرَاتِ. ( يُمْكِنُهُ ، يَسْتَطِيعُ
9
10
11