نتائج البحث : يخرجون إلى البوادي يتلقون اللغة مشافهة ويأخذونها عن العرب الفصحاء

عدد النتائج : ١٧٠١

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:

العرب فى حواضر العراق ، وكثير منهم كان البصريون لا يأخذون عنهم ولا عن قبائلهم المقيمة فى مواطنها الأصلية

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٠٠٨٤ صفحة منها:

القرآن والحديث. وإِذا سمع من أَحد شيئاً فلا بأْس أَن يتثبت فيه ، وليترفق بمن يأْخذ عنه ولا يكثر عليه ولا

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:

أَفْصَحِ الْعَرَبِ فَكَان أَوْثَقَ من نَقْلِ أَهْل اللُّغَةِ فإنَّهمْ قَدْ يَكْتَفُونَ بالنَّقْلِ عَنْ

الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك

الحديث النبوي في النحو العربي

الدكتور محمود فجالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

الضابط ، عن العرب الفصحاء عن أفصح العرب ، فكان أوثق من نقل أهل اللغة ، فإنهم يكتفون بالنقل عن واحد

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٥٣٢٦ صفحة منها:

عند الفراء ، ونصب عند الكسائي وجر عند البصريين (٢) وهو الصحيح ؛ لأن الأخفش روى عن عرب فصحاء : عليّ عبد

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٢٣١٨ صفحة منها:

سيجىء البيان فى هامش ص ٢١٠. ـ ولا سيما أن المشتقات الواردة عن العرب ـ وهى كثيرة ـ لا دليل معها ، على

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

، والتراكيب التي جرت من العربية فى الصميم ، والاستعمالات التي صح ورودها عن العرب الفصحاء البلغاء ـ هذا الفيض

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٦٩٠ صفحة منها:

). اللسان (٦ / ٤٥٣٤). (٢) الكسائي : نحوي ولغوي عربي كوفي من أرباب الكوفيين ، سمع عن العرب الفصحاء وروى

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٠٩٩ صفحة منها:

، وهو الصحيح ؛ لأن الأخفش روى عن عرب فصحاء : «على عبد الله زيدا» ـ بجر عبد الله ـ فتبين بذلك أن الضمير

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:

بهما في أنهما مصروفان وهذا هو الصحيح الذي يدل عليه ما نقله الثقات عن العرب الفصحاء وليس في البيت حجة

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٦٤٠٨ صفحة منها:

يلزمه ذلك إذ هو فصيح متكلم بالعربية ناقل للقراءة عن العرب الفصحاء وكثير من هولاء النحاة يسيئون الظنّ

خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )

خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي

الدكتور عفيف دمشقيّةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:

ـ اطمأن البصريون إلى أحكامهم نتيجة حرص روّاد مدرستهم على النقل عن العرب «الفصحاء» ـ الذين ارتضوا فصاحتهم

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ١٧٩٨ صفحة منها:

وقال أبو عبيدة : كان أبو عمرو أعلم الناس بالأدب والعربية والقرآن والشعر . وكانت كتبه التي عن

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١٠٣١ صفحة منها:

: إنه لم يثبت) وهذا أمر لا يلتفت إليه مع نقل سيبويه وغيره له عن العرب الفصحاء وتلقي الأئمة له بالقبول

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:

روى عن عرب فصحاء (علي عبد الله زيدا) بجر عبد الله ، فتبين بذلك أن الضمير مجرور الموضع لا مرفوعه ولا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يخرجون إلى البوادي يتلقون اللغة مشافهة ويأخذونها عن العرب الفصحاء

المدارس النحويّة

تاج العروس

المصباح المنير

الحديث النبوي في النحو العربي

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

النّحو الوافي

تلخيص البيان في مجازات القرآن

سرّ صناعة الإعراب

شرح الكافية الشّافية

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

البحر المحيط في التّفسير

خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي

إعلام الخلف

شرح الدماميني على المغني اللبيب

همع الهوامع

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يخرجون إلى البوادي يتلقون اللغة مشافهة ويأخذونها عن العرب الفصحاء