Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ((إذا)) على وجهين
نتائج البحث : ((إذا)) على وجهين
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
* (
إذا
)
على
وجهين
: أحدهما : أن تكون للمفاجأة ، فتختص بالجملة الاسمية ، ولا تحتاج إلى جواب ، ولا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٠٠٩١ صفحة منها:
:
إِذا
أَلقاه
علَى
وَجْهه
يَبْطَحُه بَطْحاً فانْبَطحَ. وتَبَطَّحَ فُلانٌ :
إِذا
اسْبَطَرَّ
على
وَجْهِه
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ١٩٨١ صفحة منها:
صفحة صفحة
إذا
على
وجهين
: للمفاجأة ٥٨٠
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٩٢٢١ صفحة منها:
الثغور و دفن الموتى و غيرها(٣). و فرّق بعضهم، فقال:
إذا
وقف
على
جهة
الخير، صرف إلى مصارف الزكاة
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:
والفارسى ، وعملها الجزم قليل ، لا ضرورة ، خلافا لبعضهم. (
إذا
)
على
وجهين
: أحدهما : أن تكون للمفاجأة
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٤٧٢ صفحة منها:
وفوائد اخرى يعجبنى نقله بطوله وهذا نصه :
اذا
على
وجهين
احدهما ان تكون للمفاجاة فتختص بالجمل الاسمية ولا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:
منزلة المعوّض عنه فكأن المضاف إليه مذكور. (
إذا
)
على
وجهين
: الأول : أن تكون للمفاجأة فتختصّ بالجمل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٥٠٣٠ صفحة منها:
للتعليل. الوجه الثالث : التوكيد ، بأن تحمل
على
الزيادة. الوجه الرابع : التحقيق ، كقد.
إذا
:
على
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٢٠٨ صفحة منها:
مطلقا بل
إذا
أوقعها
على
الجهة
الخاصّة ، كما أنّ المباحات بل المكروهات أيضا تندرج في المندوبات بعد ملاحظة
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٨٠٥٨ صفحة منها:
إذا
كان الأخذ
على
جهة
الجعالة ( أو وجبت ) فيما
إذا
كان
على
جهة
الإجارة مطلقاً ولو كان الإمام غائباً
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٨٤٨ صفحة منها:
الإخلال به مبطل للحجّ ، وكذا باقي العبادات
إذا
أوقعها
على
وجهها
، لا يجب
عليه
قضاؤها سوى الزكاة ، إلّا أن
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العقود والإيقاعات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٥٢٣ صفحة منها:
اتضح من خلال هذا ضعف التفصيل باعتبار القبول
اذا
كان الوقف
على
جماعة معينين وعدم اعتباره
اذا
كان
على
جهة
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٩٢٨ صفحة منها:
إذا
أتى به
على
وجهه
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٤٣٩٠ صفحة منها:
تركها عند القائل بالوجوب ، وطردا بترك المندوبات
إذا
نشأ
على
جهة
الاستكبار أو الاستخفاف مع عدم وجوبها
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
تسمية الأول بالواقعي الأولي ، والثاني بالظاهري. ثم إنّ إجزاء كل أمر عن نفسه
إذا
أتي به
على
وجهه
أي
1
2
3