Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وَاللَّحْدُ أَفْضَلُ مِنَ الشَّقِّ
نتائج البحث : وَاللَّحْدُ أَفْضَلُ مِنَ الشَّقِّ
عدد النتائج : ١٧٠١
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٠٧٢٨ صفحة منها:
بين الأصحاب. قال في المنتهى :
اللحد
أفضل
من
الشق
وهو قول العلماء. وقال في الذكرى :
اللحد
أفضل
من
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٣١٥٣ صفحة منها:
والشهيد في الذكرى ان
اللحد
أفضل
من
الشق
في غير الأرض الرخوة ، قال في المعتبر : «ويستحب ان يجعل له
لحد
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 158
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٩٠٣٧ صفحة منها:
الجلوس » (١) .
واللحد
أفضل
من
الشقّ
ـ الذي هو الضريح ، وهو أن يحفر في أرض القبر شقاً يوضع فيه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤٠٣٤٩ صفحة منها:
اللحد
أفضل
من
الشق
وهو قول العلماء روى الجمهور عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوآله قال :
اللحد
لنا
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ٣٢٩٣ صفحة منها:
__________________ (١) يستحب توسعة القبر لقوله صلىاللهعليهوسلم : «احفروا وأوسعوا وأحسنوا
اللحد
»
واللّحد
أفضل
من
الشق
لقوله
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٣١٧ صفحة منها:
، وقال ( ـ ك ـ ) : لا حد فيه بل يحفر حتى تغيب عن الناس. مسألة ـ ٥٣٧ ـ ( ـ « ج » ـ ) :
اللحد
أفضل
من
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
). ٥ ـ
واللحد
أفضل
من
الشق
. ٦ ـ وأن يكون
اللحد
واسعا مقدار ما يجلس فيه الجالس. ٧ ـ والذكر عند تناوله ، وعند
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
الترقوة ،
واللحد
أفضل
من
الشق
، وأن يكون
اللحد
واسعا ، مقدار ما يجلس فيه الجالس ، والذكر عند تناوله وعند
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
أفضل
من
الشق
بقدر ما يجلس فيه الجالس ، والذكر عند تناوله وعند وضعه في
اللحد
، والتحفي (٤) ، وحل الإزار
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٦٥٣٨ صفحة منها:
(يجعل له
لحد
) فإنّه
أفضل
من
الشقّ
مع صلابة الأرض ، بلا خلاف أجده ، كما في الجواهر (٣) ، بل إجماعا ، كما
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٨٨٠٦ صفحة منها:
.
ومنها
أن يجعل له
لحد
فإنه
أفضل
من
الشق
مع صلابة الأرض بلا خلاف معتبر أجده ، بل في الخلاف والغنية الإجماع
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٥٦٥٥ صفحة منها:
«كشف اللثام (٧)». وقال أبو حنيفة :
الشقّ
أفضل
من
اللحد
(٨). وصرّح كثير
من
الأصحاب (٩) باستحباب
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٦٨٩ صفحة منها:
واسعا مقدار ما يجلس فيه. أمّا في الرخوة ،
فالشقّ
أفضل
خوفا
من
انهدامه. ولو عمل شبه
اللّحد
من
بناء في
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٠٦١ صفحة منها:
رجلي القبر ، والمرأة
من
قدّامه ، فيسل سلا في ثلاث دفعات ولا يفاجأ به القبر دفعة واحدة ، ويوضع في
لحده
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٠٣٦ صفحة منها:
حائطه مما يلي القبلة مكانا يوضع فيه الميت ، وهو
أفضل
من
الشق
، وهو أن يحفر في قعر القبر شقا شبه النهر
1
2
3