نتائج البحث : هجان ا

عدد النتائج : ٣٩٦

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٣ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

، هُجْنَةً بالضَّمِّ ، وهَجانَةً وهُجُونَةً ، بالضَّمِّ. وفَرَسٌ هَجِينٌ وبِرْذَوْنَةٌ هَجِينٌ ، بغيرِ ها

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

ء : وهي الخالصة اللّون والعِتْق ، من نوق هِجان وهُجْن. وقال أبو الهَيْثَم في قوله : هذا جَناي وهِجانُه

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

وأَعتقه في الإِبل والرجال والنساء ، ويقال : خِيارُ كلِّ شيء هِجانُهُ. والهِجانُ من كل شيء : الخالصُ

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

الآخَر فأما الأوّلُ منهما فهو الذى ذكره سيبويه أنه يقال هذا هِجَانٌ وهذانِ هِجانَانِ وهؤُلاء هِجَانٌ وذلك

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

* والهِجانُ : الخِيار ، ورُوِى : « هذا جَناى وهِجانُه فيه ». * ورجلٌ هِجانٌ : كريمُ الحَسبِ

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

) وهو الماضي السريع والجمع (دلث). قال : (وزعم الخليل أن قولهم هجان للجماعة بمنزلة" ظراف" وكسّروا عليه

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: قفل وفي الجمع ، مثل : أسد. ويقال : ناقة هجان (٣) ، ونوق هجان. فهجان ، في المفرد ، ككتاب. وهجان ، في

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

من الهَجِين : هَجَانة وهُجْنة ، وقد هَجُنَ هَجَانة وهُجْنَة. والهُجْنَة في الكلام : ما يلزمك منه

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٩٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

من أوّل ظلامه. هجن ـ جمل وناقة هِجَان وإبل هِجَان : بيض كرام. ورجل وفرس هَجِين إذا لم تكن الأمّ

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لم يبعد ، كما قيل فى نحو هجان (١) وفلك (٢) ، وإذا كان آخر الكلمة تنوينا لم يعتد بسكونه ، ولم يكتف به

المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

جواز بيع التمر بالرطب» مع اختلاف يسير في العبارة. (٢) المتولد في شهر رمضان سنة ٣٨٥ هج ، والمتوفى في

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

( هَجَانَةً ) وَ ( هُجْنَةً ) فَهُوَ ( هَجِينٌ ) وَالْجَمْعُ ( هُجَنَاءُ ) و ( الْهُجْنَةُ ) فِى الْكَلَامِ

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بتغيير ما ، يعني أي تغيير فرضيّ ، ولو في التقدير كما سنذكر في فلك وهجان. واعلم أنّ نحو : تمر وركب ليس

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

(هجينٌ) على الاستعارة. وقد (هَجُن هَجانةً) و (هُجْنة). ومنها قوله : «الصبي يُمنع عما يُورث الهُجْنةَ

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

يُشَدُّ به رأسه إِلى رجله. وهِجار القوس : وترها. ن [ الهجان ] : الإِبل البيض الكرام. يقال : إِبل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : هجان ا

تاج العروس

تهذيب اللغة

لسان اللسان

المخصّص

المحكم والمحيط الأعظم

شرح كتاب سيبويه

شرح اللّمع في النحو

كتاب العين

أساس البلاغة

شرح شافية ابن الحاجب

المهذّب البارع

المصباح المنير

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

المغرب في ترتيب المعرب

شمس العلوم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : هجان ا