Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى خدمة
نتائج البحث : معنى خدمة
عدد النتائج : ١٧١٢
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
تعبّدا. فالمتعبِّد : المتفرِّد بالعبادة. واستعبدتُ فلاناً : اتخذتُه عبداً. وأمّا عَبْد فى
معنى
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة آل عمران ـ الآية 154 من سورة آل عمران
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦٤٦٨ صفحة منها:
حالا مقارنة إن أريد بالتحرير
معنى
العتق ومقدرة
معنى
خدمة
الكنيسة ـ كما جاء في التفسير ، ووقف أبو عمرو
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٧٧٣ صفحة منها:
للطلب ، والحرس اسم مفرد في
معنى
الحراس
كالخدم
في
معنى
الخدام ، ولذلك وصف بشديد وهو مفرد ، ويحتمل أن يريد
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٤
/ تم العثور في ١٩٢٥ صفحة منها:
أهلها. والحرس : اسم مفرد في
معنى
الحرّاس ،
كالخدم
في
معنى
الخدّام ، ولذلك وصف بشديد ، ولو ذهب إلى معناه
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
كلام أهلها ، والحرس اسم مفرد في
معنى
الحراس
كالخدم
في
معنى
الخدام ، ولذلك وصف بشديدا ولو ذهب إلى معناه
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٧٧٣ صفحة منها:
فى
معنى
الحرّاس
كالخدم
فى
معنى
الخدام. ولذلك وصف بشديد ، وهو مفرد. ويحتمل أن يريد به الملائكة
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٩٢٩ صفحة منها:
، جمع حارس ، ونصب على التمييز ، وقيل الحرس اسم مفرد في
معنى
الحرّاس
كالخدم
في
معنى
الخدّام ولذا وصف
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
معنى
الحراس
كالخدم
في
معنى
الخدام. (رَصَداً) : الرصد مثل الحراس اسم جمع للراصد ، ويجوز أن يكون صفة
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
ـ (وَحَفَدَةً) (الحفدة)
الخدم
.
والمعنى
: هم بنون ، وهم
خدم
(٢). (أَفَبِالْباطِلِ) (والباطل) الأصنام
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١٧٩١ صفحة منها:
المعنى
: أنّ الأولاد يخدمون. قال ابن قتيبة : الحفدة :
الخدم
والأعوان ،
فالمعنى
: هم بنون ، وهم
خدم
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢١٤٦ صفحة منها:
، ولا خلاف أن
معنى
الحفد
الخدمة
والبر والمشي مسرعا في الطاعة ومنه في القنوت : وإليك نسعى ونحفد
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
عباس أن الحفدة
الخدم
والأعوان وقال الحسن من أعانك فقد حفدك وقال مجاهد وقتادة وطاوس الحفدة
الخدم
وروى عن
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢٥٤٤ صفحة منها:
، [
كالخدم
](٤) في
معنى
الخدّام ، والحرس : الملائكة الذين يحرسون السماء من استراق السمع ، (وَشُهُباً) جمع شهاب
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١٩٢٣ صفحة منها:
السماء واستماع كلام أهلها. والحرس اسم مفرد في
معنى
الحراس
كالخدم
بمعنى الخدام ولها لم يقل شداد. الثامن
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
مجاهد : ال (حَفَدَةً) الأنصار والأعوان (٤) وقيل غير هذا ، ولا خلاف أنّ
معنى
«الحفد»
الخدمة
والبرّ والمشي
1
2
3