Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
نتائج البحث : ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
عدد النتائج : ١٧٠١
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤٠١٢ صفحة منها:
السماء وليسوا في أهل السماء؟ فالمعنى
ما
أنتم
بمعجزين
في الأرض ولا من في السماء
بمعجز
. وقال أبو إسحاق
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢١٥٣ صفحة منها:
قدير : (انه الحق وما
انتم
بمعجزين
) :
ما
انتم
بمعجزين
ان يأتي بكم. وما
انتم
بمعجزين
ان يميتكم وما
انتم
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٨٦٦٢ صفحة منها:
المقسم عليه جوابا عن استفهامهم كان مضمون (
ما
أَنْتُمْ
بِمُعْجِزِينَ
) جوابا عن الاستفهام أيضا باعتبار
ما
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ٣٦٢٣ صفحة منها:
لَحَقٌّ وَما
أَنْتُمْ
بِمُعْجِزِينَ
) ..
ما
أنتم
بمعجزين
أن يأتي بكم ، وما
أنتم
بمعجزين
أن يحاسبكم ، وأن
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الشعراء ـ آخر سورة الأحزاب
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٩٩١٧ صفحة منها:
خالقها (و) على قول الجمهور يكون المفعول محذوفا أي وما
أنتم
بمعجزين
أي فائتين
ما
يريد (٦) الله بكم. فصل
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٦٠٥ صفحة منها:
قوله تعالى : (وَما
أَنْتُمْ
بِمُعْجِزِينَ
فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ؛) أي
ما
أنتم
يا أهل
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٤٥٥١ صفحة منها:
الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ) [ الشورى : ٣١ ] : قيل معناه :
ما
أنتم
بمُعْجزين
فى الأرض ، ولا أهلُ السما
من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الزّمر
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٥٨٢٩ صفحة منها:
الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ) أي :
ما
أنتم
بمعجزين
الله في السماء ، وعلى قول المعتزلة : يكونون معجزين الله
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٦٦٣٠ صفحة منها:
في القرآن للمؤمنين ، ويقوي أمر الرجاء على
ما
قيل : أن معنى (
ما
أَنْتُمْ
) إلخ
ما
أنتم
بمعجزين
الله
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
السّماء؟ فالمعنى ـ والله أعلم ـ
ما
أنتم
بمعجزين
فى الأرض ولا من فى السّماء
بمعجز
. وهو من غامض العربيّة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٩٠٧١ صفحة منها:
السَّمَاءِ ، فالمَعْنَى
ما
أَنتم
بمُعْجِزين
في الأَرض ولا مَنْ في السّماءِ
بمُعْجِز
. وقال الأَخْفَش
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ) (٣) أي:
ما
أنتم
بمعجزين
من فى الأرض. «فمن» موصوف ، وقد حذفه. ومن حذف الموصوف
رؤية جديدة للإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
معجزة القرآن في عصر المعلوماتية
عبدالدائم الكحيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
النص القرآني إن
ما
توعدون لآت و
ما
أنتم
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١٢٩٥ صفحة منها:
مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم. (إِنَّ
ما
تُوعَدُونَ لَآتٍ وَما
أَنْتُمْ
بِمُعْجِزِينَ
) (١٣٤
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣٧٣٢ صفحة منها:
(١). وقوله تعالى : (إِنَّ
ما
تُوعَدُونَ لَآتٍ وَما
أَنْتُمْ
بِمُعْجِزِينَ
) أي أخبرهم يا محمد ، أن الذي يوعدون
1
2
3