Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ليقربونا زلفى شرك
نتائج البحث : ليقربونا زلفى شرك
عدد النتائج : ١٤٣٩
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:
نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
....) فهذا هو
الشرك
! فما الوصف الذي يطلق إذن على الذين لا
الأجزاء 5 ـ 7
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
...) فهذا هو
تفسير سور يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
يتقربون إلى أصنامهم بالعبادة ويقولون (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
). والآية
الجزءان : الثالث عشر والرابع عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
زُلْفى
) (٣ : الزمر) .. فهذا
شرك
بالله ، لا يصح معه إيمان مؤمن. (أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
نعبدهم إلا
ليقربونا
زلفى
.. كانوا إذا قيل لهم من ربكم؟ ومن خلقكم؟ ومن خلق السموات والأرض وأنزل من السما
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
) في محل نصب على الحال بتقدير القول ، والاستثناء مفرّغ من أعمّ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
إِلاَّ
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ فِيهِ
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني والعشرون والثالث والعشرون ـ سورة يس والصافّات وص والزمر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
ءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ
زُلْفَى
إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
أسلم وابن زيد : (إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ
زُلْفى
) __________________ (١) كتاب الصيام باب
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
المشركين في اعتذارهم عن عبادة الأصنام : ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَآ
إِلَى اللَّهِ
زُلْفَى
الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. (أَلا :) حرف استثناء ملغى. (
لِيُقَرِّبُونا
:) اللام حرف تعليل وجر ، يقربوا فعل مضارع منصوب ب (أن
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:
تعجبوا لأنه كان لكل قبيلة إله ، وكانوا يقولون : إنما نعبدهم
ليقربونا
زلفى
إلى الله ، والله يملكهم ، فأي
1
2
3