Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لدى قطريا
نتائج البحث : لدى قطريا
عدد النتائج : ١٦٤٢
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قطرياً
فذكروا ذلك له. فقال لهم ان عبيدة من الدين بحيث علمتم ومن الجهاد بحيث رأيتم. فقالوا انا لا نقاره
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
، قال أبو عبيد : القطر نوع من البرود ، وأنشد : كساك الحنظليّ كساء صوف
وقطريّا
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
والنوادي والشخصيات والمثقفين ، وكان معبرا عن قطاعات الشعب الفلسطيني بصورة عامة ، فإنه اتخذ طابعا
قطريا
صرفا
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشاعر ـ : كساك الحنظليّ كساء صوف
وقطريّا
فأنت به تفيد قال : هي حلل تعمل
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
: كَسَاكَ الْحَنْظَليُّ كِسَاءَ صُوْفٍ
وقِطْريّاً
فأَنْتَ بهِ تَفِيْدُ شمر عن
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
نَبَّهْتُمَانِي فَانْطَلَقَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ اغْتَسَلَ وَلَبِسَ كِسَاءً
قِطْرِيّاً
(١) وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٩٦٢ صفحة منها:
اغتسل ولبس كساء
قطريا
وصلى ركعتين ، ثم أتى النبي صلىاللهعليهوآله وقال : يارسول الله زوجني فاطمة ، قال
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
الأزارقة ففارق عبد ربّه الكبير
قطرياً
وصار إلى واد بجيرفت كرمان في سبعة آلاف رجل ، وفارقه عبد ربّه الصغير
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
الكبير
قطريا
، وخرج إلى جيرفت كرمان في سبعة آلاف رجل ، وخالفه أيضاً عبد ربه الصغير (٦) ، وانحاز إلى ناحية
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٦٥٩ صفحة منها:
السّواد من ثياب اليمن يسمّى
قطريّا
ـ. السابع ما رواه القوم : منهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الى الحجاج وكان عبيدة بن هلال اليشكري قد فارق
قطريّا
وانحاز الى قومس فتبعه سفين بن الابرد وحاصره فى
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
يريدون آخر والمعنى فيهما واحد ، انتهى. وفى نوادر أبى زيد (١) قال حيى بن وائل وأدرك
قطريا
[ابن الفجا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
عطَاءٌ الدُّبَيْرِىّ : إِنَّكِ إِن تَزَوَّجى خَشَّافا أَو
قَطَرِيًّا
لا يَكُن
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
قطريا
فجاء به فوضعه بين يدي النبي (ص) وأسماء بنت عميس فقالت له يا رسول الله خطب إليك ذوو الانساب
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
: [وافر] كاك الحنطلميكساء صوف
وقطريا
فانت به تفيد أي تتبختر ، وفَادَ
1
2
3