Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قو
نتائج البحث : قو
عدد النتائج : ١٦٤٥
المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
عبد القادر الإدريسي السوداني
في
العقائد والكلام
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
مستقيما سر ٣٥ بالقسطاس المستقيم (شع ١٨٢) فا ٥ الصراط المستقيم (صا ١١٨) عف ١٥ صراطك المستقيم (
قوى
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
فهي متفاوتة الحدوث حسب تفاوت الاستعداد فإذا استعملت الآلة الجسمانية في إدراك
قوىّ
أو فعل
قوىّ
فلا
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
: ٢٧٢ القواعد : ٢٧٢
القوة
: ٢٧٣
القوة
الانفعالية والفعلية : ٢٧٣
قوة
البصر : ٢٧٣
القوة
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
قوة
جاذبة : ٢١٥ ، ٢٩٩ ، ٣٠٢ ، ٤٠٥
قوة
حاسة : ٢٢٣
قوة
الحس ،
قوة
حساسة : ٢٢٤ ، ٢٣٦
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
على أَمْرِ القِوايَةِ حازِمُ (٢)
وقَوِيَ
الضَّعيفُ ، كرَضِيَ ،
قُوَّةً
فهو
قَوِيٌّ
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
وأمّا
القوة
(١) الّتي في غير ذوات النّطق والتخيّل ، فإنّها إذا لاقت
القوّة
المنفعلة وجب هناك الفعل
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
الحركة. فقال بعض القدماء هي خروج ما
بالقوة
إلى الفعل على التدريج. بيانه أنّ الشيء الموجود لا يجوز
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٧٦٥ صفحة منها:
والكهانة والشيطنة والجنون ، الصفات التي تتنافى والكرامة والمكانة عند الله
والقوة
الروحية التي تؤهله لتلقي
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
باب لفيف حرف القاف
قوى
، قوقى ، قأى ، قاء ، قاق ، آق ، وقوق ، يق ، ققق ، واق [وقي]. يقّ : أبو
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
الْقَوِيُ
الْأَمِينُ ) [ ٢٨ / ٢٦ ] وَرُوِيَ أَنَّهُ قَالَ لَهَا : يَا بُنَيَّةُ هَذَا
قَوِيٌ
قَدْ
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
أليتى الدودة ، فاتصلت بالروح الحاملة
للقوة
الوهمية بتوسط الروح الحاملة
للقوة
المتخيلة التى تسمى فى
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
ثم قد يكون الشيء بالفعل ولا يحتاج (١) إلى أن يكون
بالقوة
شيئا كالأبديات فإنها دائما بالفعل. فمن
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
هذا وعلى قلّة خير ، فالأوّل
القوّة
والقوي
خلاف الضعيف » (١). وقال الراغب :
القوّة
تستعمل تارة في
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
متعلقا بالفعل (١). فهنا لما سمّوا الإمكان
بالقوة
سمّوا الاسم (٢) الذي يتعلّق به الإمكان ، وهو
1
2
3