Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة حنين الى الشام
نتائج البحث : قصيدة حنين الى الشام
عدد النتائج : ١٧٣٦
الرّحلة الآنوريّة إلى الأصقاع الحجازيّة والشاميّة
محمّد كرد علي
في
القرآن وعلومه
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
من
قصيدة
له عند ما
حنّ
إلى
وطنه ببطن الرمث ببلاد بني تميم ، وهو في اليمن ، ومطلعها : لا حبّذا
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
(١). وكان هذا الأصفر قد عبر من الجزيرة
إلى
الشام
مظهرا غزو الروم (٢) ، فتبعه خلق عظيم ، وكان يكون في اليوم
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٦٦٢ صفحة منها:
وكان معاوية قد تزوج (ميسون) (١) بنت حميد بن بجدل الكلابيّة ، وذلك تقرّبا
إلى
يمانية
الشام
(دون
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٠٠٦ صفحة منها:
فلما صنع له المنبر وتحوّل إليه ،
حنّ
الجذع
حنين
الناقة
إلى
حوارها ، وروى أنه صلىاللهعليهوسلم تسليما
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
منتظما. كيف وإن المعلقات كانت للشعر في ذلك العصر كبيت
القصيد
ولكن «
حنّ
قدح ليس منها» وقد خرجنا عما نؤثره
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١٠٣٤ صفحة منها:
منتظما؟ كيف وإنّ المعلّقات كانت للشعر في ذلك العصر كبيت
القصيد
، ولكن «
حنّ
قدح ليس منها» (١). وقد خرجنا
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
. وكان يخطب عند الجذع فاتخذ له منبرا فانتقل إليه فحن الجذع إليه
حنين
الناقة
إلى
ولدها فالتزمه فسكن
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٥٩٩ صفحة منها:
فاتخذ له منبرا فانتقل إليه فحن الجذع إليه
حنين
الناقة
إلى
ولدها فالتزمه فسكن. وأخبر بالغيوب في مواضع
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
اليمن متصلة ، وعن يمين الذاهب من
الشام
إلى
مكة التهائم ، الواصلة
إلى
سيف البحر الأحمر ، وعن اليسار بلاد
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٣٩٣ صفحة منها:
إلى
الشام
ليأتي من قيصر بجنود يحارب بهم رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ ومات بقنسرين وجدا. (٢) وروى
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٣٢٠ صفحة منها:
إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ) (التوبة / ٦٥). وروى انه كان ممن بعثه عمر
إلى
الشام
لتعليم القرآن ثمّ
تاريخ مدينة دمشق ، المستدرك من الأحرف التالية : السين ـ الشين ـ العين ـ الميم ، الهاء
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٥٤٠٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ، وكان عاقلا شريفا ، خرج
إلى
حنين
وهو مع النبي صلىاللهعليهوسلم على شركة حتى أسلم بالجعرّانة
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١١٥٠ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم يوم أحد : لا أجد قوما يقاتلونك إلا قاتلتك معهم ، فلم يزل يقاتله
إلى
يوم
حنين
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٨٧٥ صفحة منها:
(عس) (١) قيل (٢) : هم اليهود و(الأرض) المدينة ، أرادوا أن يخرجوه منها
إلى
الشّام
وقالوا له : إنّ
1
2
3