Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين
نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين
عدد النتائج : ١٧٠٠
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٥٨٠ صفحة منها:
قيل : فما معنى النون في
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) فإن كانت للجمع فالداعي
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٥٢٤ صفحة منها:
الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦))
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) أي : بمعونتك نعبدك
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٩٣٦ صفحة منها:
الناس بالملك وذلك على المجاز لا على الحقيقة.
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) رجع من الخبر إلى الخطاب
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:
تحقيق هذه اللفظة عند ذكرها. (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
)(٥)
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
» لم يكن له ما لقوله : (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
). ألا ترى أنه تقدم
قوله
تعالى
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٠٧٧ صفحة منها:
تفكيره أهرمن والحصر المستفاد من تقديم المعمول في
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) حصر حقيقي لأن
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
الجبرية القائلون بنفي الكسب والاختيار بالكلية
ففي
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
باب العدول من الغائبة إلى المخاطبة ـ إن سئل عن
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٨٤٤ صفحة منها:
راجِعُونَ) ، قال : فجعل القدري يقرأ سورة الحمد حتى بلغ
قول
الله تبارك
وتعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
تفسير سورة الفاتحة
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
تعالى
:
إياك
نعبد
وإياك
نستعين
...................................... ١١٧ بداية
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٢٨٢ صفحة منها:
بلغ
قول
الله تبارك
وتعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
.) فقال له جعفر : قف ، من تستعين
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٢١٠ صفحة منها:
بيد ويجذب بالأخرى وقد جمع الله
تعالى
بين الترغيب والترهيب. (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٢١٨ صفحة منها:
الواو. وهذا يشبه «هذا جحر ضبّ خرب» فافهم. وأما
قوله
تعالى
(
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) [الآية ٥] ولم يقل (أنت
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٩٣٧ صفحة منها:
قيل : فما الوجه في
قوله
تعالى
(
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) وما الفائدة في هذا التكرار
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٣٧١ صفحة منها:
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) وما الفائدة في هذا التكرار؟ ويغني أن يقول
1
2
3