Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فإذا حييتم
نتائج البحث : فإذا حييتم
عدد النتائج : ١٦٧٤
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣٣
/ تم العثور في ٨٩٩ صفحة منها:
. (وَإِذا
حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها) الظاهر أن التحية هنا السلام
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:
بناء مفعول. وقوله تعالى : (وَإِذا
حُيِّيتُمْ
) الآية. التحية وزنها تفعلة من حيي ، وهذا هو الأغلب من
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
فإذا
حملنا قوله تعالى (وَإِذا
حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها) على
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٦٤٢ صفحة منها:
) (١) و (إِذا
حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ ، فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها) (٢))
فاذا
لم يقرأ القرآن ، لم
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
(وَإِذا
حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ) كأن قيل لكم سلام عليكم (فَحَيُّوا) المحيي (بِأَحْسَنَ مِنْها) بأن تقولوا
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
الاستيحاش فإن المستأذن مستوحش خائف أن لا يؤذن له
فإذا
له استأنس ، أو تتعرفوا هل ثم إنسان من الآنس
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
خائف أن لا يؤذن له
فإذا
أذن له استأنس (وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها) عند الاستئذان روى عن النبى
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
(النوع السابع) في أحكام متعدّدة يتعلّق بالصّلاة وفيه آيات : الاولى: (وَإِذا
حُيِّيتُمْ
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٩٧٤ صفحة منها:
قال جابر : فدخل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ودخلت
فإذا
وجه فاطمة أصفر كأنه بطن جرادة ، فقال رسول
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٥٢٦ صفحة منها:
. وقيل : مقتدرا. ٨٦ ـ (وَإِذا
حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ
السّلام في القرآن والحديث
الشيخ محمد الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
عليه ،
فإذا
أذن له استأنس ، فالمعنى : حتى يؤذن لكم كقوله : ( لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٢٣٤ صفحة منها:
منهم إذا أراد أن يدخل بيتا غير بيته يقول :
حييتم
صباحا
حييتم
مساء فيدخل فربما أصاب الرجل مع امرأته في
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
الدخول بغير إذن ، فكان الرجل من أهل الجاهلية إذا دخل بيت غيره يقول
حييتم
صباحا
وحييتم
مساء ثم يدخل
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
هو المقدر بلغة قريش. انتهى. وقوله سبحانه : (وَإِذا
حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ ...) الآية : قالت فرقة
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
عليكم ، أأدخل؟ ثلاث مرات ،
فإذا
أذن له ، وإلا رجع ، فإن تلاقيا ، قدّم التسليم ، وإلا ، فالاستئذان
1
2
3