Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فأصبحنا وكل هوى إليكم
نتائج البحث : فأصبحنا وكل هوى إليكم
عدد النتائج : ١٧٠١
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٨٤٤٢ صفحة منها:
طَيَّبْتُ نَفْسِي عن بِلادِي
فأَصْبَحْنَا
وكُلُّ
هَوًى
إِلَيْكُم
تَقَعْقَعُ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١٤٧٧ صفحة منها:
: «ثُلَاجىُّ قعقاعٍ». (٣) صدره فى ديوانه ١١٨ :
فأصبحنا
وكل
هوى
إليكم
(٤) فى القاموس : «تَتَقَعْقَعْ».
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٣٦٦٢ صفحة منها:
الأزديّة قالت : لمّا قتل الحسين مطرت السّماء دما
فأصبحنا
وكلّ
شيء لنا ملئ دما. ومنهم العلامة محب الدين
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام برواية أهل السنة والجماعة بالأسانيد الصحيحة والحسنة
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ أحمد الماحوزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ء دماً
فأصبحنا
وكل
شيء ملآن دماً (٣). ١٢ / ابن أبي جرادة : بسند متصل إلى عمر بن سهل ، حدثنا محمد بن
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
، حدثتني نضرة الأزدية ، قالت : لما قتل الحسين مطرت السماء دما ،
فأصبحنا
وكل
شيء لنا ملئ دما. ١٧ ـ وبهذا
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
السماء دماً،
فأصبحنا
وحبابنا وجرارنا
وكلّ
شيء لنا ملآن دماً (٣) . وأخرج البيهقي وأبو نعيم عن الزهري
المائدة ـ الأعراف
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٩١٠ صفحة منها:
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
هو
. (أَنْزَلَ
إِلَيْكُمُ
) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
عالية وتشير إلى مقامات إلهية ، وحيث أنّي ـ وحسب معلوماتي ـ لم أقف على رسالة مستقلة في هذا المجال ،
وكلّ
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٨٨٩ صفحة منها:
) : فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر ، تقديره :
هو
. (
إِلَيْكُمْ
) : جارّ ومجرور ، متعلق ب (أُنْزِلَ
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره
هو
. (
إِلَيْكُمْ
:) جار ومجرور متعلقان ب (أرسل
الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٣٨٣ صفحة منها:
حذف حرف العلة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوابا تقديره
هو
(
اليكم
) جار ومجرور متعلقان ب (يوف
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
:
هو
. (
إليكم
) إلى : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير المخاطبين مبنى فى محل جر بإلى. وشبه
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٧٦٠ صفحة منها:
حرف العلة ونائب الفاعل مستتر تقديره
هو
وإليكم
جار ومجرور
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٧٦٨ صفحة منها:
ليس إلينا ، وإنما
هو
إليكم
خاصّة ، فلما دخلوا ، قال بعضهم : لم تقرّون بنبوءته (٣) ، وقال أبو العالية
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٤٨٥٤ صفحة منها:
إليكم
خاصة ، فلما خلوا ، قال بعضهم : أتقرون بنبوّته وقد كنا قبل نستفتح به؟ فهذا
هو
الذي فتح الله عليهم
1
2
3