Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عنقاء
نتائج البحث : عنقاء
عدد النتائج : ٣٦٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
العَنْقا
ءُ أَي : الدَّاهِيَة قال : يَحْمِلن
عَنْقَا
ءَ وعَنْقَفِيرَا وأُمَّ خَشَّافٍ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أن وصفه على الخطإ فاستعملوه كذلك.
عَنْقَا
ء : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ثم قاف ، وألف ممدودة ، يقال
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ذهبوا بمعنى الأعناق في هذه الآية إلى الجماعات ، يقال جاء القوم
عُنُقاً
عنقاً
، إذا جاءوا فرقاً ، كلُّ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
*
والعَنْقا
ء : طائرٌ ضخْم ليس بالعُقاب. وقيل :
العَنقا
ء المُغْرِب : كَلمة لا أصلَ لها ؛ يقال
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء صفة مسمى بها)
العَنْقَا
ء ـ مَلِكٌ
والعَنْقا
ء ـ طائر ضَخْم ليس بالعُقاب سميت
عَنْقا
ء لبياض فى عُنقها
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، الذي إذا بدا يحمّق» الأَعْنَق : الطويل العُنُق ، رجل أَعْنَق وامرأة
عَنْقَا
ء. (س) ومنه حديث ابن تدرس
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، أى طويل العنُق. وجبلٌ أعنَقُ : مشرِف. ونجدٌ أعنق ، وهضْبةٌ
عنقا
ء. وامرأةٌ
عنقا
ءُ : طويلة العنُق
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أَعناقها ، والجمع أَعناق. والعَنَقُ : طول العُنُقِ وغِلظه ، عَنِقَ
عَنَقاً
فهو أَعنق ، والأُنثي
عَنْقا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تشفي الجرب » (٢). فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود ق [
العَنقا
ء ] بالقاف : الداهية ، يقال : أَلْوَتْ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يَا نَاقُ سِيرِى
عَنَقاً
فَسِيحا إلى سليمان فَنَسْتَريحا ونصب
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والأعنق : الطويل العنق. يقال رجل أَعْنَقُ وامرأة
عَنْقَا
ءُ. وَمِنْهُ « كَانَتْ أُمُّ جَمِيلٍ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(١). وقال
عنقا
ء مغرب (٢) قال بعضهم هو طائر غريب يبيض بيضا كالجبال وتبعد في طيرانها وقيل سميت بذلك لأنه كان
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
.
والعَنْقا
ء : طائر لم يبق في أيدي الناس من صفتها غير اسمها. ويقال بل سميت به لبياض في عُنُقها كالطوق وقال
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الى الإسلام فتمادوا في طغيانهم وفي إيذائه ، وقيل هم أصحاب النبي حنظلة بن صفوان كانوا مبتلين
بالعنقا
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لدى الناس منسوخة ، وعارفها
كالعنقا
ء والكبريت الأحمر (٢) ، والكل يشكو جور الزمان : زماننا ذا
1
2
3