Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عجا
نتائج البحث : عجا
عدد النتائج : ٤٥
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. : إنِّي طالَما عاجَيْتُه. ولَقِيَ فلانٌ ما
عَجاهُ
: أَي شِدَّةً وبَلاءً. ولقَّاهُ اللهُ ما
عَجَاهُ
وما
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
باب العين والجيم (و. ا. ي) عجو : لَقِيَ ما
عَجَاهُ
: أي لَقيَ بَلاءً ، وكأنَّه من
عَجَا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عمرو العكوَّك : السمين. باب العين والجيم ع ج [وا ىء]
عجا
، عوج (يعيج) جعا ، جوع ، وجع : مستعملات
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حادثاً وإمّا خِلقة. من ذلك
العُجَايَة
، وهو عصبٌ مركَّب فيه فُصوصٌ من عِظام ، يكونُ عند رُسْغ الدّابَّة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. *
وعَجَاه
اللَّبنُ : غَذاه ، قال الأعشى : وَتَعادَى عَنْهُ النَّهارُ فَما تَعْجُوهُ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الوقت. (رجع) وأعفيتك من الشيء ومن فلان : عافيتك. * (
عجا
) : وعجت المرأة صبيّها عجوا : أرضعته شيئا بعد
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣) : إذا شئت أبصرت من عقبهم يتامى يُعَاجَوْنَ كالأذؤب
والعُجَاية
: عصب مركب فيه
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
* العُجَاوة
والعُجَايَة
لغتان ـ قدرُ مُضْغة من لَحْم تكونُ موصُولة بعَصَبة تنْحَدِر من رُكبة البعير الى
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وللأحمق الثقيل أَعْثَى ، وللعجوز عَثْوَاءُ. والعِثْيَانُ بالكسر : الضِبْعَانُ.
عجا
عَجَتِ الأم ولدها
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تَعَظُّلَ النَّمْلِ وقالَ :
الْعُجَايَةُ
: العَقَبَةُ (٦) الَّتِى تُؤْخَذُ من نَواشِرِ الظَّبْىِ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، قد عرفت أكثره مما ذكرناه عنه من شرح الكافية. ومثال فعلة وصفا : رجل بهمة ورجال بهم ، ومثال جمع
العجاية
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
العَضُد. المَغبِن : واحد المَغابن ، وهى الآباط والأرفاغ وما أطاف بها.
العُجاية
: عصَب فى قوائم الإبل
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يفعل الذي يَعْجِنُ العَجِينَ. (
عجا
) (ه) فيه أنه قال : «كنت يتيما ولم أكن عَجِيّاً» هو الذي لا لبن
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. والعَجْوُ : تأخير الإرضاع.
والعَجاية
والعُجاية
: عَصَب باطن الأوظِفة. ويقال لكلِّ عَصَبةٍ :
عَجَايَة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عُجاهِناً. والعُجاهِنُ : القنفذ.
عجا
: عَجَتِ الأُمُّ وَلَدها تَعْجُوه عَجْواً إذا سَقَتْه اللَّبن ، وقيل
1
2
3