Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضيغم المهيم
نتائج البحث : ضيغم المهيم
عدد النتائج : ٢١٨
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مهيّم
اسم فاعل من هيّم (٢)
مهيميّ
، وإنما قالوا ذلك فرارا من الثقل بسبب وجود ياء مشددة قبلها كسرة ، وقبل
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
... قال : " وإذا أضفنا إلى مهيّيم قلنا :
مهيميّ
، " فلا نحذف شيئا ؛ لأنّا إن حذفنا الهاء التي قبل الميم
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ومهيّم
إلا
مهيّم
بياء ساكنة بعد المشددة كما تقول فى تصغير عطوّد : عطييد لا غير ، فعلى مذهبه لا يجىء أنه
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قياسيا ، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها على ما قيل. (فان كان نحو :
مهيّم
، تصغير ـ مهوّم) ـ بتشديد الواو
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(
مهيم
) ـ فى حديث الدجّال «فأخذ بلَجْفَتَى الباب فقال :
مَهْيَمْ
؟» أى ما أمركم وشأنكم. وهى كلمة
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
طيئي ولكنهم جعلوا الألف مكان الياء ، وأما
مهيم
تصغير المهوّم فلا يقال فيه إلا
مهيميّ
على التعويض
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فلقيها ومعها الشفرة فقال لها :
مهيم
مهيم
، فقالت :
مهيم
، أما أني لو وجدتك حيث كنت لوجأتك بها : قال
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وسكّنت ثانيتهما تقلب الثّانية مدّا من جنس حركة الأولى نحو «آمنت أومن» ونحو (إيلاف)
مهيم
: كلمة يستفهم
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لسان العرب ، ولم تدخل الأرواح
المهيمة
فيمن خوطب بالسجود ، فإن الله ما ذكر أنه خاطب إلا الملائكة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
سُمِّي به الفعل ، معناه اكْفُفْ لأنه زجرٌ ، فإِن وصَلْتَ نوَّنت قلت مَهٍ مَهْ.
ومَهْيَمْ
: كلمةٌ معناها
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
: «
مهيم
(١) عبد الرّحمن» قال : تزوجت امرأة من الأنصار ، قال : «كم أصدقتها؟» قال : وزن نواة من ذهب ، فقال
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وما شاكل ذلك ، ولهذا قلنا : الألف في طائي بدل عن ياء ساكنة ، وكمهيمي في
مهيم
اسم فاعل من هيمة ، وأما
المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والملائكة
المهيّمون
(٢) ؛ وهم العاكفون في حظيرة القدس ، لا التفات لهم إلى (٣) هذا العالم ، بل لا التفات لهم
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. [
مهيم
] :
مَهْيَمْ
، كمَرْيَمْ : كَلِمَةُ اسْتِفْهامٍ ، وفي الصِّحاحِ : يُسْتَفْهَمُ بها ، أَي ما حالُكَ
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لا كلهم ؛ وهم الملائكة العالون
المهيمون
. فإن قلت : لا شك أن الملائكة العالية
المهيمة
: أرواح مجرذدة
1
2
3