Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضراب نكاح
نتائج البحث : ضراب نكاح
عدد النتائج : ١١٩٩
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
. وِقَطَمَ الشَّيءَ قَطْماً : قَطَعَهُ ؛ كذا في المُحْكَمِ. وِقَطِمَ ، كفَرِحَ : اشْتَهَى
الضِّرابَ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
اللحم
والضِّراب
والنكاح
. قَطِمَ يَقْطَم قَطَماً فهو قَطِمٌ بيِّن القَطَم أَي اهتاجَ وأَراد
الضراب
وهو
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
(١). بيان : قطمه يقطمه : عضه ، وكفرح : اشتهى
الضراب
والنكاح
واللحم أو غيره فهو قطم ككتف ، والقطيم كإردب
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
الأعرابى ، حكاه الهروى فى الغريبين. القاف والطاء والميم ق ط م * القَطَمُ : شهوة اللَّحم
والضِّراب
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الهباب ، والقراع
والضراب
والنكاح
، والأنثى نحو : الصراف والحرام والوداق وذلك شهوتها للذكر. ومما قارب
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: قاله قيلا. وفعل : سرق سرقا. فعلة : غلبة. فعلة : سرقة. فعل : كذب. فعلة : حمية. فعال :
ضراب
الكافي ـ الفروع ـ النكاح والعقيقة والطلاق ـ الأحاديث 9921 ـ 11136
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
الغُلْمة وطلب
النكاح
. والغُلْمة : شهوة
الضراب
، أو هيجان شهوة
النكاح
من الرجل والمرأةوغيرهما. راجع
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
والخَجَأُ ـ الفُحْش وقد خَجِئت وهو أيضا مصدر خَجَأْت ـ أى نَكَحْت ويقال فحل خُجَأة ـ كثير
الضراب
وقد يقال فى
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الفعلين ، ما كان على : فعل على / الإطلاق ، وفعال فى الهياج ، وما جرى مجراه ؛ نحو :
النّكاح
، والوداق
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
ء. يقال شَبَرَهُ شَبْراً إذا أعطاه ، ثم كنى به عن
النّكاح
لأنّ فيه عطاء. (ه س) ومنه الحديث «نهى عن
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
عبد الله بن الضّرير
الضّرّاب
، وعبد الله بن عدي الجرجاني. أخبرنا أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن إسماعيل
من الآية 177 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تأويلات أهل السنّة
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
) كتاب :
النكاح
، باب : إذا استشارت المرأة رجلا فيمن يخطبها هل يخبرها بما يعلم ، والبيهقى (٧ / ١٨٠ ـ ١٨١
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
) من ذلك الأمْرِ وعلى رَسْمٍ [منه](٦١) : أي على طَرَفٍ منه. والدَّسْمُ :
النِّكاحُ
، دَسَمَها دَسْماً
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
عن أَخْذ الكِرَاءِ على
ضِرَاب
الْفَحْل ، وهو مثل النّهْي عن عَسْبِ الفَحْل ، وأَصل العَسْبِ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
وجَفَرَ الفحلُ عن
الضِرَابِ
يَجْفُرُ بالضم جُفُوراً ، وذلك إذا أكثَرَ
الضراب
حتَّى حَسَر وانقطع
1
2
3