نتائج البحث : صدام العذيه

عدد النتائج : ٢٥٠

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الناس به إذا ذهبوا به. وكلّ ما ذُهب به فقد أذيع به. وأذعت السرّ إذاعة إذا أفشيته وأظهرته. عذي : قال

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٦٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

. كالعَذِيَّةِ ، هو مَضْبوطٌ كغَنِيَّةٍ ، والصَّوابُ كفَرِحَةٍ كما ضَبَطَه الجوْهرِي (١) ، ج عَذَواتٌ ، محرَّكةً

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

من نواحي صنعاء. العِذْيُ : قال الأزهري قال الليث : العذي موضع بالبادية ، والعذي : اسم للموضع الذي

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. العين والذال والياء * العِذْىُ : الموضع الذى يُنْبِتُ فى الصَّيفِ والشتاءِ بِغَير نَبْعٍ

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

« فَاسْتَعْدَتْهَا قُرَيْشٌ ». ( عذا ) الْعِذْيُ بكسر العين كحمل ، وفتحها لغة : النبات والزرع

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

باب العين والذال و (واي) معهما ع ذ ي ، ع وذ ، ذ ي ع مستعملات عذي : العِذْي : موضع بالبادية

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

هذا الموضع : الزّوج. والبعل : العذيّ من الأرض (١). والبعل : اليابس من التمر (٢). وقوله تعالى

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

إذا ما سامَنِى ضَيمٌ أَبَيْتُ عذا الْعِذْىُ (١) بالتسكين : الزرع الذى لا يسقيه إلّا ما

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

إِيرَادِه هُنَا. [ع ذ ي] العِذْيُ : مِثَالُ حِمْلٍ مِنَ النَّبَاتِ والنَّخْلِ والزَّرْعِ مَا لَا يَشْرَبُ

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(٣) ، وهي من «علوت». وقالوا : أرض عذي (٤) ، وطعام عذي ، وقالوا في جمع «عذاة» : «عذوات» بالواو. ومن كلام

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

عذو : أرْضٌ عَذَاةٌ وعَذِيَةٌ (١٥) وعاذِيَةٌ ، وقد عَذُوَتْ وعَذِيَتْ عَذَاةً طَيِّبَةً. وما

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

كُؤُوسَ السُّمِّ مُتْرَعةً مِلَايا والعَذَى مقصور جمع عَذَاة وهى ـ الارض الطَّيِّبة ألفه منقلبة

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نيرانها صاف ، وحرها متوسط ، ودخانها مع قلته عذي (١٠) ، ويختار لهم من المياه ، الفرات (١١

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٩٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

* عَذور * العَذَوَّر ٤٤٣٧ * عَذوط * العذيوط ٤٤٣٦ * عذي * العذاة ٤٤٣٠ * عذي ٤٤٣٩ * العِذْي

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء ، لضعف حجز النون ، وكأن «قنية» ـ وهى عندنا من «قنوت» ـ ، و «بليا» أشبه من عذى (٢) وصبيان ، لأنه لا غنّة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صدام العذيه

تهذيب اللغة

تاج العروس

معجم البلدان

المحكم والمحيط الأعظم

مجمع البحرين

كتاب العين

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

الصّحاح

المصباح المنير

سرّ صناعة الإعراب

المحيط في اللّغة

المخصّص

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

شمس العلوم

الخصائص

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صدام العذيه