Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذور
نتائج البحث : ذور
عدد النتائج : ٤٠
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
١١٣ ـ محمد بن أبى بكر بن علىّ بن يوسف ،
الذورى
الأصل ، المكى المولد والدار ، أبو الفضل ، المعروف
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وزبيد ، بينهما يوم وفشال بينهما.
ذَوْرَةُ
: بفتح الذال ، وسكون الواو : موضع ، عن ابن دريد وصاحب
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يُحْرِضُ الحَسَبَ ويُذْئِرُ العَدُوَّ. ورَجُلٌ ذائرٌ : لم يَعْطِفْ عليك.
ذور
(٣٢) :
الذُّوْرَةُ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. [
ذور
] :
الذُّورُ
، بالضَّمِّ : التُّرابُ.
والذُّورَة
، بهاءٍ : قُدَّامُ حَوْصَلَةِ الطائِرِ يَحْمِلُ
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: هي لُغةٌ فيه.
ذور
ذَارَهُ ذَوْراً ، كقَالَ : ذَعَرَهُ ، كأَذَارَهُ.
والذُّورُ
، كصُوفٍ
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (
ذورة
) بالفتح ، ثم السكون : موضع (٣) وناحية من شمنصير ، وهو جبل بناحية حرّة بنى سليم. وقيل : واد يفرغ فى
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الى سقى المواشي والجملة حال من فاعل لا نسقى ووجه مطابقة جوابهما سواله انه سالهما عن سبب
الذور
فقالتا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قال أبو عثمان : وكذلك يقال فى الكلب أيضا ، فهو ضرو وضار والجميع أضر ، وضراء ، قال
ذور
المرمة
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ)(٧). ومثال المدح في موضع الاستهزاء قول ابن
الذّورى
في ابن أبي حصينة من أبيات
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
داخلية أو مدينة أساسية أو رئيسية ، وفى هذا النص يقصد بها «مدينة داخلية». (٣)
ذور
القرنين هو اسم
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ينسب إليها بعض الصالحين. ٣٨٧ ـ باب روذة ، وزورة ، وذروة ،
وذورة
، وورذة أما الأوّل : ـ بضمّ الرا
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، في إمارة مكة المكرمة. آل دغمة : (انظر
ذورة
) حرف الذال. دغنة (١) : من موارد المهادلة ، بمنطقة عفيف
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ج
ذور
وأصالة شرعيّة ، فهي أوسع من أن تتضيق في زاوية كونها شعار فرقة أو طائفة أو مذهب. نعم ، كان بلال
الجزءان : السابع والعشرون والثامن والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكريم ، ووضعه بالمقام المحمود الجدير به كإنسان ، يأخذ مكان
الذورة
بين الناس! .. يقول الله تعالى
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بإسناده عن الحافظ أبي بكر بن مردويه ، عن أبي عبد الله الحافظ ، عن محمد بن يعقوب ، عن العباس بن محمد
الذورى
1
2
3